Comment se repérer dans ce blog ?
19 Oct 2007 par Simone MANON
L’ordre des publications est structuré par la conduite du cours dispensé pendant l’année. Celui-ci obéit à un programme officiel comportant un ensemble de notions. Chaque notion est inscrite sous un thème. Ceux-ci- sont au nombre de cinq : Le sujet ; la culture ; la raison et le réel ; la politique ; la morale.
Par exemple : Le sujet inclut une réflexion sur la conscience et l’inconscient, le désir, autrui, l’existence et le temps, la perception. La culture inclut : nature et culture, le langage, l’art, la technique, la religion, le travail, l’histoire. La raison et le réel inclut : théorie et expérience, la démonstration, l’interprétation, le vivant, la matière et l’esprit, la vérité. La politique inclut : la société et l’Etat, la justice et le droit. La morale inclut : la morale, la liberté, le devoir et le bonheur.
Le blog comportera des chapitres, chacun renvoyant à une notion et à un thème. Chaque chapitre comporte une présentation. Un cours a de nombreuses ramifications puisqu’il s’étaye sur des textes et donne lieu à des dissertations. Textes, dissertations, notions définies dans un répertoire appartiennent donc à des chapitres qui sont indiqués.
Pour permettre la familiarisation avec les concepts philosophiques je propose des questions traitées ou non sous forme de dissertation. Là aussi le chapitre est indiqué.
Des dissertations et des explications de texte, épreuves types du baccalauréat supposent des méthodes. On peut donc se reporter aux cours de méthodologie.
Et puis, je me permets des illustrations et des récréations parce que l’intérêt d’un blog est aussi d’ouvrir un espace de liberté.
Je tiens beaucoup aux illustrations dans la mesure où les belles choses ne sont pas que les belles pensées. Ce sont aussi les œuvres d’art comme cette éblouissante Ecole d’Athènes. Je ferai mon miel de tout ce qui pourra réjouir l’âme et les yeux de ceux auxquels je m’adresse.
NB: On pourra lire la légende et connaître la provenance des images en positionnant la souris sur chacune d’elles.
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Bonjour Madame Manon,
Je m’ intéresse à la philosophie et votre site est formidable. Un espace de diffusion des savoirs (et d’ échange, grâce à votre investissement dans les réponses aux commentaires) de grande qualité et en accès libre.
Un grand merci à vous, longue vie à philolog !
Merci pour ce sympathique message.
Bien à vous.
Bonjour Madame,
Je suis en train de lire une introduction à l’Ethique de Spinoza
dans la collection « Les intégrales de philo ».
Pouvez-vous me conseiller un dictionnaire des religions,
je souhaite avoir des définitions précises de notions religieuses
comme le libre arbitre ou la providence.
Bien entendu, j’ai fait une recherche sur internet sur ces notions,
mais je souhaite avoir à ma disposition
un outil recommandé par les enseignants.
Merci pour votre réponse
et pour votre site remarquable.
Bien à vous
Alain Ginestar
Bonjour Alain
Je me demande si un dictionnaire de philosophie ne serait pas plus judicieux pour les notions que vous indiquez.
Je vous indique ceux que je pratique:
Vocabulaire de philosophie et des sciences humaines de Morfaux chez Armand Collin.
Vocabulaire technique et critique dela philosophie de Lalande aux Puf
Dictionnaire critique de théologie sous la direction de Jean-Yves Lacoste aux Puf.
Bien à vous.
Merci pour vos conseils
Bonne journée
Alain Ginestar
Bonjour Madame Manon,
Actuellement etudiante en philosophie, je sollicite vos competences concernant les ouvrages de methodologie a la dissertation et commentaire de texte. Je connais celui de P. Choulet (editions PUF) mais y en aurait-il d’autres que je puisse consulter?
Je vous remercie pour votre blog tres riche en contenus,
Bien a vous,
Laetitia
Bonjour Laetitia
Je ne peux pas répondre à votre demande car je ne consulte pas ce genre de manuel.
Dans les deux cas, les règles sont simples et peu nombreuses comme vous pouvez le constater dans les deux articles de méthodologie sur ce blog.
Il me semble que ce qui importe, c’est d’en maîtriser l’application en s’entraînant sur des exemples. Les explications de textes et les dissertations que j’ai mises en ligne fournissent un riche matériau pour cet exercice.
J’ai observé pour le commentaire de texte combien la progression par question-réponse est féconde pour les élèves. Dans le devoir rédigé, il suffit de faire disparaître l’intitulé (question-réponse) que je mets en évidence à des fins d’explicitation de la méthode. Avec cette démarche, on est sûr de ne pas laisser passer une seule idée du texte et d’identifier les problèmes que l’auteur s’est posé ou non. Pour l’exemple, voyez l’article:https://www.philolog.fr/rousseau-desir-et-sagesse-la-route-du-bonheur/#more-1606 ou bien : Descartes: changer ses désirs plutôt que l’ordre du monde.
Bien à vous.
merci énormément
Madame, encore une fois merci pour votre site précieux en période de révisions Bac. J’aurais juste trois questions : ne présentez-vous pas un chapitre concernant la science sur ce blog ? Pourquoi ? Et connaissez-vous un autre blog qui proposerait un cours sur ce sujet ?
Bonne soirée, amicalement, Thibaud.
Bonjour Thibaud
Toutes les notions du programme des terminales sont traitées sur ce blog.
Les chapitres XII, XIII, XIV, XV, XVI, XVII sont consacrés aux questions épistémologiques.
Tous mes voeux de réussite au bac.
Bonjour, et merci pour ce blog formidable qui m’aura été du grande aide pour mon bac de philo.
Aujourd’hui je suis en prépa scientifique et je cherche à me remettre à niveau pendant les vacances d’été et particulièrement découvrir le thème de « la parole » qui sera au programme l’an prochain.
Je me demandais donc si vous auriez des ouvrages ou sites internet à me conseiller qui pourraient m’être utiles?
Merci d’avance et bonne soirée.
Bonjour Valentin
Merci pour ce sympathique message.
Sur ce site, vous trouverez une bonne introduction au thème de la parole et la bibliographie souhaitable. http://www.site-magister.com/prepas/index.htm
Sur mon site, vous pourrez exploiter le chapitre sur le langage, trouver le commentaire du texte d’Aristote: l’homme est un animal politique.
Un développement sur parole commune, parole philosophique.
Un commentaire d’un extrait de l’essai sur l’origine des langues de Rousseau https://www.philolog.fr/quelle-est-lorigine-des-langues-rousseau/
Lisez aussi l’article sur Socrate: une posture philosophique.https://www.philolog.fr/socrate-ou-la-singularite-de-la-posture-philosophique-merleau-ponty/ et ce superbe texte de Jünger https://www.philolog.fr/lacces-aux-sources-contre-la-croissance-du-desert-ernst-junger/
Tous mes voeux de réussite dans vos projets.
merci pour votre enseignement
Bonjour madame!
Je suis un instituteur et je reside au Burkina Faso en Afrique de l’ouest.C’est dans mes recherches pour la soutenance de mon memoire en philosophie,que j’ai decouvert votre site que je trouve formidable et je vous en félicite.Aussi,voudrais-je solliciter vos conseils et votre appui afin de pouvoir trouver non seulement des ouvrages mais aussi trouver un plan adéquat pour mon thème que voici:LA MORALE KANTIENNE COMME ALTERNATIVE AUX DEFIS DU MONDE CONTEMPORAIN.Je sais compter sur votre aide pour cette recherche.Merci
Bonjour Madame,
Je trouve votre site très bien construit, intéressant et agréable à consulter.
Je vous en remercie.
Je suis étudiante en droit et je n’ai pratiquement aucune culture philosophique.
J’aimerais acquérir les bases.
Je lis en ce moment : Qui suis je ? Et si je suis, combien ? Je ne sais jamais quel livre choisir. Je me demande si je ne dois pas commencer par : La philosophie pour les nuls.
Qu’en pensez vous et pourriez vous me conseiller des lectures ?
Par avance je vous remercie
Stephanie
Bonjour Stéphanie
Il me semble que l’acquisition d’une culture philosophique passe par la lecture des philosophes beaucoup plus que par celle d’ouvrages généraux.
Par exemple, la réflexion sur le sujet (Qui suis-je?) vous donne rendez-vous avec Descartes. Seule la lecture d’un texte de Descartes comme le Discours de la méthode vous permettra de saisir la portée philosophique du cogito. Mais un cours sera bien utile pour éclairer votre lecture. Ce n’est pas ce qui manque sur ce blog ou d’autres sur internet. Les articles du chapitre II vous aideront à vous approprier les problématiques ouvertes par le thème du sujet.
Pour n’importe quel thème, je crois qu’il faut procéder ainsi. Les ouvrages généraux ne sont féconds que pour ceux qui ont la culture de base.
Pour la bibliographie, j’en présente une générale et pour de nombreuses notions, une particulière dans la présentation des chapitres.
Bonnes lectures.
Bien à vous.
Bonjour Joseph
C’est un sujet bien exigeant que vous devez affronter.
Il convient d’abord de pointer quels sont ces défis et pour chacun d’eux examiner si la morale kantienne offre ou non une voie de salut.
Je n’interviens pas dans le travail des élèves.
Il faudra lire Habermas pour étayer l’idée que le kantisme est une alternative aux difficultés de notre monde.
Bien à vous.
Bonjour,
Considérez-vous Albert CAMUS comme un philosophe ?
Que pensez-vous de Michel Onfray ?
Cdlmt,
Bonjour
Comme je n’aime parler que de ce que j’aime, permettez-moi de ne pas vous répondre sur Michel Onfray.
Mais enfin si grâce à lui un large public redécouvre Camus,et surtout prend la peine de le lire, je ne peux que m’en réjouir car son oeuvre honore le patrimoine culturel de l’humanité dans la mesure où elle constitue une authentique nourriture spirituelle. Ses vertus philosophiques sont incontestables à mes yeux.
Bien à vous.
Bonsoir madame!
Merci bien pour votre point de vue par rapport à mon memoire de maitrise en philosophie.
Joseph
Bonjour Madame, je vous remercie pour ce formidable Blog, j’aimerai apprendre la philosophie, mais du tout début, vraiment du début, car je n’ai aucune notion de ce domaine, j’aimerai que vous me proposiez un manuel simple qui me permettra de faire un premier pas dans cette discipline. Avec mes remerciements anticipés.
Bonjour
Je ne suis pas sûre que commencer la philosophie avec un manuel soit judicieux.
Il me semble qu’il serait plus fécond pour vous de choisir quelques textes classiques de philosophes, très simples, de les lire et de vous aider d’un commentaire pour guider votre lecture.
Par exemple pour comprendre l’intentionnalité philosophique, il est fécond de lire l’apologie de Socrate de Platon ou le discours de la méthode de Descartes ou éléments de philosophie de Alain. Choisissez des textes publiés en collection pédagogique car ils fournissent un riche appareil d’explications.
Ce blog fournit aussi matière à réflexion et à élucidation pour chaque thème du programme des classes terminales. Autant dire qu’il s’agit d’une initiation dont vous pouvez tirer parti. Il faut toujours commencer par la présentation du chapitre afin d’avoir une idée des problèmes qui, pour chaque notion, seront abordés dans les divers articles.
Si vous voulez vraiment un manuel, je ne sais que vous conseiller car je n’en pratique aucun. Peut-être que « La philosophie de A à Z chez Hatier » pourrait vous aider.
Bien à vous.
Merci d’avoir pris le temps de répondre rapidement à ma question, je vais suivre votre conseil, et commencer par lire des textes classiques, je vous tiendrai au courant de ma progression.
Merci encore Madame.
Madame,
Pouvez-vous me donner quelques conseils méthodologiques pour le travail personnel en terminale ? (fournitures, travail du soir, révisions etc.)
Amicalement,
Je suppose, Léo, que vous avez l’intention de préparer le bac en candidat libre.
Vous devez disposer d’un cours sur l’ensemble des notions du programme de votre section.
L’essentiel est d’assimiler chaque jour un point du cours. Cela passe par la maîtrise des concepts en jeu et l’initiation à la nature des problématiques impliquées par les questions du programme.
L’essentiel en philosophie est de lire méthodiquement les textes des grands auteurs. (évidemment sous forme d’extraits commentés à votre niveau d’étude).
Dans chaque manuel, ou sur ce blog vous trouverez matière à acquérir une culture philosophique de base.
En travaillant régulièrement, vous parviendrez à boucler le programme sans stress et de manière féconde.
Bien à vous.
Non ! Je rentre en terminale L en septembre !
En fait, cette année (en première donc) je n’ai pas été organisé dans mon travail personnel en français. Ainsi, j’ai eu des lacunes et les révisions pour l’epreuve anticipée de français furent difficiles.
Alors j’anticipe pour adopter des la rentrée un travail régulier et efficace en philosophie. Je compte travaillerà chaque soir et réviser tout les samedis.
Je me demandais comment allais-je travailler ? Relire, recopier, faire des fiches, s’exercer …?
Bien sur je demanderai conseil à ma professeur à la rentrée mais j’appréhende de ne pas adopter assez rapidement le bon fonctionnement…
Merci !
Alors s’il en est ainsi, je vous conseille de prendre sereinement vos vacances et d’attendre la rentrée pour vous conformer aux exigences que votre professeur ne manquera pas de formuler dès le début de son enseignement. Ce qui n’exclut pas que vous fassiez quelques lectures pendant vos vacances.
Je vous conseille de lire l’apologie de Socrate de Platon, qu’est-ce que la philosophie antique? de Pierre Hadot par exemple.
Bonnes vacances.
Bonjour et merci pour votre blog si fourni !
Je représente une association dont le projet pourrait vous intéresser puisqu’il a pour but de permettre aux professeurs souhaitant diffuser des contenus par internet de le faire sans mal. Nous recherchons aussi des professeurs qui pourraient être intéressé par la production de contenus par un projet parallèle de cours gratuits pour réussir le bac.
C’est pour ces raisons que je me permets de vous contacter. Je suis désolée de le faire par l’intermédiaire de vos commentaires mais il ne semble pas possible de m’adresser à vous par message privé… Si vous êtes intéressée, n’hésitez pas à visiter notre site web et à répondre à l’adresse mail indiquée précédemment.
Sincèrement,
Marièke Poulat, en charge des contenus pédagogiques de Education & Numérique
Bonsoir
Merci de votre proposition mais le travail qu’implique mon blog est déjà largement suffisant.
Tous mes voeux de réussite pour votre projet.
Madame,
Enseignante spécialisée en ULIS, je coordonne l’ensemble des apprentissages proposés à mes élèves handicapés autour d’un thème philosophique. Cette année, le thème est « Quelles sont les nourritures de l’Homme ? ». Si pour les sciences, mathématiques, le français, l’histoire et la géographie les références sont trouvées, je n’ai que quelques références philosophiques sur ce thème (chez Voltaire entre autres). Mes élèves, adolescents, sont porteurs de troubles divers (dyslexiques, praxiques, phasiques, harmoniques, autiste Asperger, psychotiques…); j’ai donc besoin de trouver des textes de référence ambitieux mais aussi accessibles. En français, nous aborderons Gide, Tournier, Zola, Dahl, Rimbaud et Prévert. Pourriez-vous m’aider en m’orientant vers quelques philosophes ?
En vous remerciant très sincèrement par avance.
Karine VALENTIN
Bonjour Karine
Dans la mesure où je n’ai pas une idée claire des possibilités théoriques de vos élèves, il m’est difficile de vous répondre.
Il me semble que vous pourriez approndir l’idée que la philosophie est la nourriture spirituelle par excellence. En effet elle s’attache à la poursuite de biens qui sont les biens propres d’un être doté d’un esprit.
-Le souci de la vérité. D’où l’effort pour ne pas être le jouet des erreurs et des illusions.
-Le souci de la sagesse comme méthode de la vie bonne et heureuse.
Je commencerais par ce texte de Descartes.https://www.philolog.fr/eloge-de-la-philosophie/
Je ferais étudier l’allégorie de la caverne.https://www.philolog.fr/allegorie-de-la-caverne/
J’axerais l’approndissement sur deux petits textes dont l’enjeu est de fournir quelques principes qu’il faut toujours avoir à l’esprit, (dont il faut se nourrir continuellement) pour être heureux dans toutes les occurrences de la vie. D’une part le stoïcisme avec le manuel d’Epictète (ou les pensées de Marc Aurèle) et la lettre à Ménécée d’Epicure.https://www.philolog.fr/la-lettre-a-menecee-commentaire/
Enfin je problématiserais cet éloge de la philosophie avec Pascal https://www.philolog.fr/pascal-entretien-avec-m-de-saci-1655-texte-et-commentaire/ou avec le discours sur les sciences et les arts de Rousseau.https://www.philolog.fr/rousseau-les-sciences-et-les-arts/
En espérant avoir ouvert quelques pistes.
Bien à vous.
Bonjour Madame,
Je rentre en deuxième année de classe préparatoire aux écoles de commerce ; le thème du concours en culture générale est « le plaisir ».
J’ai beaucoup utilisé votre site l’année dernière pour compléter mon cours et pour la préparation des colles de culture générale ; cela a été très fructueux et je vous en remercie.
Auriez vous des conseils à me donner pour le travail sur le thème ?
Je vous remercie par avance,
Henri
Bonjour Henri
Je suppose que votre professeur va vous donner une bibliographie fournie et que son cours approfondira les problèmes posés par le thème du plaisir.
Je mettrai certainement en ligne quelques billets axés sur cette question.
Voyez le dernier article sur Oscar Wilde. Commencer par la lecture de cet auteur me paraît une bonne accroche car il invite à méditer ce qu’il en est d’un hédonisme conséquent.
Mon conseil est donc d’abord de suivre les conseils de votre professeur, de lire les auteurs indiqués et de vous entraîner sur des sujets de dissertation. De nombreux éditeurs (PUF, Bréal, HK par exemple) vous en fournissent de nombreux exemples.
Bon courage.
Madame Manon,
Je vous remercie sincèrement pour toutes ces pistes de travail et pour l’existence de ce blog.
Karine VALENTIN
Bonjour,
Je suis admirative de toutes les ressources que vous mettez à disposition du grand public, élèves comme collègues. J’ai moi-même créé un blog pour mes élèves, mais j’hésite encore à mettre en ligne mes cours pour des raisons pédagogiques, et c’est pour cela que je m’interroge sur votre propre pratique; peut-être pourrez vous m’expliquer comment vous procédez. En effet, je me demande quelle fonction exacte joue ce site dans l’économie de votre cours: vos « vrais » cours (j’entends par là vos cours devant élèves) sont-ils différents de ceux que vous mettez en ligne ? Ou approfondissez-vous lors du cours ce que les élèves ont déjà lu ici ? Comment procédez-vous ? J’ai bien peur que pour ma part, si je faisais figurer mes cours sur Internet, les élèves se croient dispensés de prendre des notes et d’être actifs en cours; ou alors il faudrait que mes cours soient distincts de ceux que je mets en ligne, mais alors la masse de travail serait gigantesque…J’espère que vous pourrez m’éclairer sur votre manière de procéder.
Cordialement,
C. Brière
Bonjour Clotilde.
Je vous réponds en privé.
Bien à vous.
Bonjour, pourriez vous m’aidez a interpréter et expliquer une phrase de Kant que j’ai du mal à cerner : « est-il opportun de faire du fondement d’après lequel on admet quelque chose, ou de la règle qui découle de ce qu’on admet, un principe universel de son usage de la raison ».
merci de votre réponse
Cordialement
Bonjour Juliette.
Vous ne semblez pas avoir conscience qu’il est impossible de dégager le sens de propositions sorties de leur contexte.
Il se trouve que le texte dont sont extraits ces propos m’est familier et c’est pourquoi je peux vous donner les conseils suivants.
Quel est l’enjeu de cette note de Kant à la fin de « Qu’est-ce que s’orienter dans la pensée »? > Etablir qu’il n’y a pas d’autre mesure de la vérité que la raison humaine dans son exercice autonome.
Il s’ensuit qu’il faut penser par soi-même. Cet impératif est la devise des lumières. Mais que faut-il entendre par là? Pour le comprendre voyez le cours: https://www.philolog.fr/kant-lethique-de-la-pensee/ et la dissertation https://www.philolog.fr/penser-par-soi-seul-est-ce-penser-librement/ sur ce blog.
Vous découvrirez que la raison est en nous la faculté de l’universel et que l’exigence de la pensée véritable est la même que celle de l’action morale: il s’agit toujours de se demander si l’on peut universaliser le principe de son jugement (plan de la connaissance) ou celui de sa conduite (plan de l’action).
Bien à vous.
bonsoire madame j aime beaucoups votre site et m intéraisse a la philosophie . JE sui en classe de terminal et j ai du mal en ensorti en philo je veu que vous maidé a avoi une bonne base en philo. SVP
Bonjour
Votre premier travail doit consister à conquérir la maîtrise de l’expression. Condition sine qua non pour rendre un devoir honorable.
Pour ce qui est de la formation philosophique, ce blog vous fournit matière à approfondir et à compléter les cours dispensés par votre professeur.
Bonne année scolaire.
Je suis retraitée et je cherche des cours de philosophie adaptés à mon niveau très bas ( bac littéraire en 1967).
Votre blog peut il me permettre de m’initier à la philo ?
merci
Bonsoir Madame
La fonction de ce blog est de permettre une initiation à la philosophie à un débutant. Il me semble donc que vous pourriez l’exploiter avec intérêt. Vous pouvez aussi me poser des questions si vous rencontrez des difficultés.
Bien à vous.
Bonsoir Mme,
Tout d’abord, je vous présente mon admiration pour le travali que représente ce blog, notamment en ce qu’il ouvre de perspectives pour la discipline, à l’orée de l’ère numérique. Je suis actuellement enseignante en philosophie, et j’envisage également d’organiser des ressources numériques à disposition des élèves et autres intéressés. Cependant, j’ai beaucoup de questions, de l’ordre de ceux que vous posait C. Brière, mais aussi concernant la mise à disposition des corrigés d’exercices ou sujets, sachant combien les élèves sont friands de l’emploi de la fameuse fonction copier/coller… Je me permets de vous contacter ainsi, si vous souhaitez me répondre, pour savoir comment vous avez procédé à ces arbitrages concernant votre propre pratique. J’ai notamment une hésitation majeure, à savoir l’utilisation réelle par les élèves des ressources que l’on met à leur disposition. Votre expérience en la matière m’éclairerait énormément, dans la sélection des objectifs pour ma propre organisation du partage en ligne, afin de contribuer utilement à ce pôle numérique naissant pour l’étude de la philosophie.
merci de votre temps,
très respectueusement
E.Moody
Bonjour chère collègue
L’ouverture de mon blog, il y a cinq ans, répondait à des exigences conjoncturelles.
Le budget des photocopies étant drastiquement diminué, il me fallait trouver une solution. Avec la toile, les élèves pouvaient continuer à disposer d’un support écrit du cours qu’ils devaient assimiler, un cours qui, bien sûr, doit être développé et approfondi oralement. Vous savez bien que rien ne remplacera jamais la parole vivante dans la transmission du sens.
Pour ce qui est des devoirs, il me semble qu’il serait temps de tirer les leçons d’une expérience récurrente. Le nombre de blogs de professeurs de philosophie est impressionnant sur la toile. Il n’y a pas un sujet de dissertation que les élèves ne peuvent pas trouver en ligne, au besoin en payant. C’est ce fait qui m’a conduit à l’époque à publier des corrigés sur les sujets académiques. Manière de couper l’herbe sous le pied aux épiciers de la discipline, car pourquoi payer si on peut disposer gratuitement de quelque chose? Comme j’apparais en première page de google, il n’est pas difficile aux professeurs de savoir à quoi s’en tenir.
Pour ne pas avoir à mettre des zéros, il convient donc de cesser de donner des devoirs à la maison. Seulement des préparations en vue d’un devoir qui doit être sur table, les téléphones portables étant déposés sur le bureau du professeur. Un devoir tous les mois avec les seules ressources de sa tête, voilà l’heure de vérité et la condition des véritables apprentissages. Il est vrai qu’il faut que l’administration joue le jeu et banalise une matinée à cette fin. C’est un avantage pour tout le monde. Plus besoin d’amputer les heures de cours pour organiser les devoirs.
Merci pour ce sympathique message.
Bon courage dans ce beau métier.
Gracias a André Compte – Sponville, buscando a Alain he llegado a este sitio fascinante…
Gracias Simone
Iñaki
Chère Madame,
Toutes mes félicitations pour ce blog. Vous exposez les doctrines et auteurs de façon très claire, sans sacrifier la rigueur et l’exigence.
Que les réponses encourageantes vous motivent à poursuivre cette excellente initiative.
Bien cordialement,
ASles
Merci, cher Monsieur, pour ce sympathique message qui m’honore venant d’un professeur dont le dynamisme et la production impressionnent le modeste passeur que je suis.
Bien à vous.
Bonjour Madame
Je m’intéresse depuis quelques années à l’histoire de la Grèce et évidemment je suis rapidement arrivé à la naissance des mythes et de la philosophie et comme le dit Luc Ferry à la spiritualité laïque. Avez-vous lu les livres de Luc Ferry et notemment ses livres parus aux éditions sagesses d’hier et d’aujourd’hui ? Si oui, est-ce de bon support pour entrer dans l’univers de la philosophie, surtout lorsque nous ne sommes plus étudiants ?
Un actif s’ouvrant des espaces de libertés via la philosophie
Bien cordialement
Bonjour
Luc Ferrry est un excellent passeur en matière d’intitation aux grands auteurs. Vous ne pouvez que le lire avec intérêt. Néanmoins l’important est de lire les auteurs afin de ne jamais s’en tenir à une connaissance de seconde main.
Bien à vous.
Bonjour Madame,
Je découvre votre site avec un grand intérêt.
Je m’intéresse à la philosophie politique avec comme lecture Serge audier, pierre manent, alain laurent…..sans oublier Machiavel (OEUVRES ed Bouquins)+ thierry ménissier, guillaume d’ockham, hobbes…..
pour un retour aux sources dans ce domaine (Etat, liberté) en plus de vos cours, pouvez vous me conseiller un ouvrage complet sur ce thème.
je pensais à celui de Charles-Eric Saint-germain (cours particulier de philosophie Vol 1)
merci pour vos suggestions.
Bien cordialement
Bonjour Laurent
La bibliographie est immense en philosophie politique. Vous pouvez consulter celle du site suivant:http://www2.ac-lyon.fr/enseigne/philosophie/biblio5.html
Il me semble que l’ouvrage de FERRY et RENAUT, Philosophie politique (3 volumes, Quadrige/PUF) est à conseiller. La lecture d’Hannah Arendt, de Raymond Aron, de Claude Lefort par exemple est aussi importante. Mais il faut d’abord bien connaître les classiques (Platon, Aristote, St Augustin, Machiavel, Hobbes, Locke, Rousseau, Marx etc.)
Bien à vous.
Bonjour Madame,
Je vous remercie pour votre réponse et les références jointes.
je vais effectivement regarder FERRY et RENAUT.
La difficulté est de s’approprier les ‘Textes’ fondateurs des principaux auteurs parmi ceux que vous citez! on peut rajouter la boetie, montesquieu, tocqueville…et bien d’autres aussi important. Comme vous le dites justement Platon ainsi qu’Aristote sont incontournables.
Aussi, des commentaires de textes choisis de ces grands auteurs peuvent permettre une meilleur compréhension et d’en extirper toute la substance!
‘LA LIBERTE’ d’Antoine Hatenger et L’ETAT’ d’Atila Ozer peuvent répondre à cette attente.
Je me permettrai aussi d’etudier vos chapitre XXI et XXI en particulier. Un regard appuyé sera porté aussi sur les autres chapitres car votre travail de pédagogie à la disposition de ceux qui souhaitent se cultiver le mérite.
Bravo pour votre site philosophique.
bien à vous
Bonsoir chère Simone,
Je profite du canal de Philolog pour vous souhaiter une très belle année 2013 riche en joie, plaisirs et partage.
Bien à vous,
Pierre C
A mon tour, Pierre, de vous présenter tous mes voeux de bonheur pour la nouvelle année.
Que votre réussite vous ouvre des perpectives enthousiasmantes et comble vos attentes.
Merci encore pour votre délicate attention.
Bien à vous.
Bonjour ,
J’ai commencer a découvrir la philosophie récemment . C’est vaste , et je ne sais plus par quoi commencer ( thèmes , philosophes , textes ,…) . J’ai besoin d’une orientation , conseils, pour améliorer et développer mes connaissances en philosophie générale . C’est très important pour moi .
Merci
Bonsoir
Il me semble que ce blog fournit des pistes.
Vous pouvez suivre la progression d’une initiation en commençant par le premier cours et en suivant l’ordre des publications.
Vous pouvez choisir un thème, lire les premiers cours et approfondir avec les lectures conseillées.
Dans tous les cas, c’est à vous de vous déterminer en exploitant les possibilités qu’offre internet ou n’importe quelle bibliothèque.
Bien à vous.
Bonjour madame, je tient tout d’abord à vous remercier pour ce site car il est très rare de trouver un tel contenu de qualité sur un domaine précis sur internet.
J’ai eu mon Bac STG l’année précédente et après une mauvaise orientation cette année, j’ai décidé de faire une licence de philosophie l’année prochaine car j’ai finalement compris que la philosophie est la seule discipline qui m’intéresse dans l’enseignement.
Ne venant pas d’un bac littéraire, je sais que j’ai un énorme travail de lecture et surtout d’écriture à faire car mon niveau en français n’est pas très bon.
Je voudrais donc savoir si avec une bonne préparation lors de c’est 8 prochains mois (lecture philosophique, lecture pour la culture général et travail écrit) et par rapport à mon profil, si j’ai une chance de réussir.
J’ai déjà emprunter un manuel de philosophie de terminal L, le contenu de votre site est-il suffisant pour aborder cette licence ?
J’ai enfin une dernière question à vous poser. En choisissant cette discipline, je sais très bien que les débouchés sont très « difficile » mais je préfère personnellement faire des études intéressantes et qui me plaise sans forcément avoir un travail à la fin plutôt que de faire une formation professionnalisante et avoir un travail qui ne n’intéresse pas.
http://noraffaran.free.fr/docs/petphilo.pdf
Je vous laisse donc ce lien intéressant sur l’enseignement de la philosophie aujourd’hui et je voudrais avoir votre avis sur les débouches actuelles en philosophie.
Merci
Bonjour
Vous me posez une question à laquelle je ne peux pas répondre sérieusement.
De manière générale, la réussite dépend de l’investissement personnel. Il faut travailler dur pour acquérir de véritables compétences. C’est le cas pour la compétence philosophique comme pour toutes les autres.
Il y a en effet peu de débouchés mais il est utile de comprendre que ceux-ci dépendent des besoins d’une société non des aspirations personnelles des uns et des autres.
Tous mes voeux de réussite dans vos projets.
Bonjour,
Tout d’abord, je tiens à vous présenter tout mes meilleurs voeux pour cette nouvelle année.
Je suis actuellement en L1 LEA dû à une mauvaise orientation et je sors d’un Bac Technologique Hôtellerie. J’ai pour objectif d’intégrer une L1 philosophie, j’aimerais donc étudier le programme de terminale L en 7 mois afin d’acquérir de bonnes bases pour ma première année de licence.
Connaîtriez-vous un bon manuel de philosophie qui pourrait m’aider à voir l’intégralité du programme L?
Je vous remercie de l’attention que vous porterez à ce commentaire. Cordialement.
Bonjour
Vous pouvez utiliser le manuel publié par Nathan. Il a le mérite d’être court.
Bon courage.
Pourrais-je avoir un peu plus de précisions sur la référence de ce manuel?
Je vous en remercie d’avance.
bonjour Madame,
voila je suis en terminal S et j’ai fait un devoir sur un texte de Bergson,
je suis à la recherche de quelqu’un qui pourrai me le corriger dans le but de progresser.
Pourriez vous faire cela? ou connaîtriez vous quelqu’un pour me le faire?
merci d’avance
cordialement
Réponse à Astrid
Bonjour
Je n’ai pas précisé la référence parce que le manuel qui m’a été envoyé il y a quelques années est certainement remplacé par un autre. Je ne pratique pas les manuels et ne suis pas une libraire. Il vous suffit d’aller en librairie pour consulter les manuels de philosophie pour classe terminale L. Vous pourrez choisir entre Nathan, Hatier, Bréal et d’autres. Ils ont tous leur intérêt et si je conseillais Nathan, c’était parce qu’il traite le programme en un seul volume.
Bien à vous.
Réponse à Chloé
Désolée, ce site n’est pas un site d’aide aux devoirs. C’est répété mille fois dans divers commentaires.
Bon travail.
Excusez moi, j’ai seulement demandé conseil car j’étais un peu perdue ; en pensant à tort, être bien accueillie. De plus, je ne pense pas avoir été désagréable.
Cordialement.
Personne n’a été désagréable, à moins qu’on le soit dès lors qu’on met les points sur les i!!!
Bien à vous.
Bonjour,
Ceci est un S.O.S philosophique ! Depuis des mois je suis à la recherche d’une référence pour un écrit de recherche en psychologie. Qui a dit: « l’émotion est un temps pur », citation entendue sur les bonnes ondes de France Inter mais pour moi impossible à retrouver.
D’avance merci infiniment (dans la mesure où l’infini existe) à toute bonne âme de ce blog qui pourrait éclairer ma lanterne philosophique dont la flamme vacillante a besoin d’aide.
Bonjour
Désolée, je n’ai pas la réponse à votre question. J’espère que vous aurez plus de chance avec un lecteur de ce blog.
Bien à vous.
Bonjour.
Cela ressemble fort à une paraphrase de Proust (je dis « paraphrase » parce que je doute que cette formule soit textuellement de Proust). Mais l’idée est là. Pour Proust, nous ne prenons conscience de nos émotions qu’après-coup, lorsque ce que Deleuze appelle un « signe » fortuit (que ce soit le goût de la madeleine trempée dans le thé, les trois clochers de Martainville, le bruit d’une cuillère contre une assiette, les pavés disjoints de l’hôtel de Guermantes, etc.) est l’occasion d’une foisonnante réminiscence de notre passé. Parfois même, nous ne prenons conscience que de la « forme » d’une émotion (pour parler comme Kant) ou, si l’on préfère, d’une émotion « vide », comme dans l’épisode des arbres d’Hudimesnil dans à l’Ombre des Jeunes Filles en Fleur, ce qui s’apparente alors à cette « inquiétante étrangeté » dont parle Freud. Dans tous les cas, l’émotion manifeste rétrospectivement ce que Proust nomme l' »essence des choses », c’est-à-dire la vérité de notre existence en tant qu’elle est originairement cette nébuleuse d’impressions obscures et confuses mais aussitôt oubliées faute d’être clarifiées et distinguées. D’où, bien entendu, l’importance de l’art pour nous révéler à nous-mêmes à la façon dont un photographe « révèle » l’image virtuelle contenue dans un négatif photographique : « il n’est pas possible qu’une sculpture, une musique qui donne une émotion qu’on sent plus élevée, plus pure, plus vraie, ne corresponde pas à une certaine réalité spirituelle. Elle en symbolise sûrement une, pour donner cette impression de profondeur et de vérité. Ainsi rien ne ressemblait plus qu’une telle phrase de Vinteuil à ce plaisir particulier que j’avais quelquefois éprouvé dans ma vie, par exemple devant les clochers de Martainville, certains arbres d’une route de Balbec ou, plus simplement, au début de cet ouvrage, en buvant une certaine tasse de thé. Sans pousser plus loin cette comparaison, je sentais que les rumeurs claires, les bruyantes couleurs que Vinteuil nous envoyait du monde où il composait promenaient devant mon imagination, avec insistance, mais trop rapidement pour qu’elle pût l’appréhender quelque chose que je pourrais comparer à la soierie embaumée d’un géranium »(la Prisonnière). En ce sens, effectivement, on peut dire que l’émotion, c’est du temps pur.
Bonjour Madame,
Je rencontre souvent les expressions : « à grand frais » ou « à moindre frais »
sans savoir précisément quel sens leur donner.
Merci pour vos éclaircissements.
Bien à vous. Redolphe
Bonjour
« à grand frais » signifie au prix de gros efforts.
La nature de ces efforts dépend du registre dans lequel on se situe. Il peut s’agir d’efforts physiques, théoriques, moraux, affectifs etc.
antonyme: à peu de frais= facilement, sans grande dépense d’énergie, quel que soit, là aussi le registre envisagé.
Bien à vous.
J’entre à « peu de frais » dans votre blog. Nous vous attendons « à frais nouveaux » un mercredi, rue Victor-Hugo. Merci d’avoir accepté de nous rencontrer. J’ai beaucoup apprécié la présentation de votre blog …. A bientôt, roseline du mercredi.
Bonjour Madame,
Je tenais simplement à vous adresser mes plus sincères remerciements pour toutes les informations que vous mettez à notre disposition, votre travail est très intéressant et très fourni ; c’est un réel plaisir de vous lire.
Encore merci.
Bien à vous.
Merci, Clara, pour ce sympathique message.
Bien à vous.
madame,
C’est avec un grand plaisir que je viens de découvrir et de parcourir votre blog… qui j’en suis certaine me sera d’un grand secours. Je vous remercie de tenir autant de choses à notre disposition, de manière aussi claire pour nous autres profanes.
J’étais à la recherche de la signification d’une citation… que je ne comprends toujours pas, ou à mon avis de travers. peut-être pourriez-vous m’éclairer ? il s’agit de « Le travail est la prière des esclaves. la prière est le travail des hommes libres de Léon Bloy »…
En vous remerciant à nouveau,
Bien sincèrement,
Anne
Bonjour Anne
Il me faut d’abord dire que je n’ai pas lu l’oeuvre de Léon Bloy. Il m’est donc impossible de dégager le sens de cette formule en respectant fidèlement sa pensée.
Je ne peux qu’essayer d’expliciter sa signification en m’en tenant à la littéralité du propos.
C’est un aphorisme magnifique construit sur un jeu de distinctions (servitude/liberté) et de correspondances (prière/travail).
Il implique des présupposés qui sont ceux de la tradition chrétienne. L’idée que l’humanité est déchue (le péché originel), qu’elle a à se racheter (rédemption) en rachetant la nature qu’elle a entraînée dans sa chute (le travail comme châtiment divin).
En faisant du travail la prière de l’esclave, Bloy reconduit la conception traditionnelle du travail
(très prégnante chez les Grecs). Il est un fardeau et comme tel il est synonyme de servitude. Cf. https://www.philolog.fr/ambiguite-du-travail/). Le travail est une contrainte vitale et sociale condamnant les travailleurs à perdre leur vie pour la gagner. En l’assimilant à une prière, Bloy lui assigne une fonction religieuse et lui confère le sens d’un sacrifice nécessaire au salut. Mais ce sacrifice est surtout matériel.
En faisant de la prière le travail de l’homme libre, il souligne que le sacrifice nécessaire au salut doit aussi être la tâche de ceux qui sont libérés de la contrainte du travail dans la vie séculière comme dans la vie régulière.
Tertullien disait que la prière est un sacrifice spirituel ayant remplacé les anciens sacrifices. Il s’agit d’intercéder auprès de Dieu pour laver le péché du monde et participer à l’accomplissement de la promesse du Royaume des cieux, en témoignant de sa foi dans la miséricorde divine. « Tout ce que vous demanderez, avec foi, par la prière, vous le recevrez » (Matthieu 12 : 22).
PS: il n’est pas exclu que je passe à côté de certaines significations essentielles.
Bien à vous.
Bonjour Madame Manon,
Merci pour votre réponse.
Bien à vous.
Alain Ginestar
Bonjour Madame Manon,
Merci beaucoup pour votre travail et votre convivialité.
La tâche semble sans fin pour que l’homme trouve le bonheur social en s’émancipant des étais autrefois nécessaires.
Bravo pour votre dynamisme.
Cordialement,
Fred, entrepreneur.
Merci, Fred, pour ce sympathique message.
Bien à vous.
Bien le bonjour,Madame Manon
Tout d’abord un immense merci pour la diversité,l’accessibilité,la richesse et l’esprit joyeux de votre site de philosophie(j’y suis aussi à l’aise que lorsque je jardine chez moi!Votre jardin philosophique me plaît énormément et l’apprenti philosophe autodidacte que je suis y trouve de quoi alimenter le feu du monde de la pensée qui m’habite!).Il faut que je vous dise que la philo m’a sauvé la vie(rien de moins,rien de plus)et que je ne conçois donc cette discipline qu’approchée avec les « tripes » ainsi qu’avec les plus hautes exigences envers soi d’abord puis envers les autres penseurs.Permettez moi pour conclure ces quelques propos de vous avouer que j’aime la philo passionnément,qu’elle est une compagne des plus exigeantes car ne souffrant ni la médiocrité ni l’à peu près ni le mensonge ni ni ni…! Bien affectueusement vôtre. Vincent,un fou de philo
Merci, pour ce sympathique message.
Bien à vous
Salut Simone
Depuis que j’ai connu votre blog,j’ai acquis une petite parcelle de savoir,je n’ai pas fais d’études élevées,cependant je viens d’avoir la certitude que la philo éleve l’homme.
Pourriez vous m’indiquer des libres simples en la matiere ?
Merci pour le partage , courage
Bonjour Jean-Marie
Il est préférable de choisir des lectures en rapport avec un thème de prédilection.
Par exemple, si c’est l’idée de philosophie qui vous intéresse, vous pouvez consulter la bibliographie que je propose ici: https://www.philolog.fr/presentation-du-chapitre-i/
Je vous conseille particulièrement la lecture de Pierre Hadot: Qu’est-ce que la philosophie antique? La citadelle intérieure.
Bien à vous.
Salut Simonne
merci pour la promptitude de votre réponse et les conseils que je mettrais en oeuvre
a bientot
jean marie
Bonjour Mme. Manon,
Ayant poursuivi des études secondaires où j’ai pu découvrir la philosophie pour ensuite la quitter durant mes études supérieures, j’ai l’immense plaisir de la redécouvre avec votre blog.
Curieux mais inculte, j’aurais voulu savoir ce que vous pourriez me conseiller comme ouvrage dans la catégorie « Conte philosophique satirique sarcastique ». Oui, « Candide ou de l’Optimise » est mon (unique) livre fétiche.
En vous remerciant.
Thomas.
Bonjour Thomas
Vous connaissez les classiques autres que Voltaire: Montesquieu: les Lettres persanes; Diderot: Supplément au Voyage de Bougainville, Entretien d’un père avec ses enfants; Swift: les voyages de Gulliver.
Pour des auteurs plus récents, j’avoue n’avoir rien lu.
Bien à vous.
Je vous remercie pour votre prompte réponse !
Pas de souci pour des auteurs qui seraient plus « récents », ces contes sont généralement très modernes et les messages qu’ils diffusent sont atemporels.
Encore merci.
Je vous remercie pour les apports précieux de votre site.
La philosophie et les langues étrangères, mes deux thèmes préférés.
Je rêve d’écrire des contes philosophiques. Ce n’est pas très à la mode ! Mais, ça me plait beaucoup.
J’attends d’être à la retraite pour le faire, mon métier demande une grande disponibilité.
Merci
Bonjour
Beau projet que le vôtre.
Je vous souhaite de le réaliser et d’y exceller.
Bien à vous.
merci madame simone manon de m avoir si joliment repondu et si rapidement mais je reste sur mafin ou faim car faire du jardinage c est apprendre a cultiver des plantes alors que la philosophie c est aimer la sagesse mais la sagesse cela s apprend alors comment
Bonjour
A la question que vous aviez posée dans un autre article: peut-on être un amateur en philosophie comme on est amateur de jardinage? j’avais répondu: Tout dépend de ce que l’on entend par philosophie.
Si avoir de l’intérêt pour la philosophie consiste à se poser des questions, à lire des auteurs, on peut tout à fait faire de la philosophie en amateur « comme on est amateur de jardinage ».
En revanche si l’on assume la dimension existentielle de la philosophie (manière de penser et de se conduire en conformité avec les exigences supérieures de l’esprit), ce n’est pas l’amateurisme qui fait le philosophe, mais l’accomplissement ferme et constant de ce qui se joue dans l’intentionnalité philosophique et vous savez que c’est la sagesse.
La sagesse est, tout autant qu’une plante, ce qui se cultive avec soin.
Elle connote d’abord l’idée de savoir car l’ignorance n’est guère vectrice de grandes vertus. Elle suppose une capacité de penser et de juger affranchie de la prison des préjugés, des propagandes, de l’étroitesse d’esprit et de l’esprit partisan. Dure école que l’apprentissage d’une telle liberté. Il met à l’abri des délires et des carcans idéologiques qui tiennent lieu de pensée pour tous ceux qui ne soumettent pas l’exercice de leur esprit aux exigences rationnelles et raisonnables.
Elle connote aussi l’idée d’une certaine manière de se conduire: souci de la mesure dans la satisfaction de ses besoins et l’accomplissement de ses désirs, sens de la réalité, du possible permettant de ne pas prendre ses désirs pour des réalités, de se libérer des passions et de faire de sa vie une vie bonne et heureuse. Les Anciens définissaient la sagesse comme la méthode de la vie bonne et heureuse. Ce qui suppose, non seulement la rectitude du jugement mais la capacité d’exercer une maîtrise sur soi-même.
Autant dire que tant du point de vue de la pensée que de celui de l’action, la sagesse se conquiert grâce à des exercices spirituels.
Bien à vous.
En référence avec la fin de votre précédent commentaire, Je m’interroge existe-t- il un manuel de l’action philosophique ?
bonjour et merci votre reponse correspond a mes attentes c est ainsi que je concois la philosophie vous dites que la sagesse se conquiet grace a des exercices spirituels vous rentrez dan le domaine religieux qu est ce un exercice spirituel pour vous pouvez vous me citer des exemples merci
Réponse à Patrick
Bonsoir
Non, je n’ai pas connaissance de ce que vous appelez un » manuel de l’action philosophique ». En revanche chaque grande philosophie définit une pratique permettant de réaliser certaines fins.
Par exemple Descartes donne des conseils à la princesse Elisabeth dans un ensemble de lettres qui proposent des applications pratiques de sa morale.
Epictète résume dans « le manuel » ce que tout apprenti stoïcien doit mettre en œuvre en matière de pensée et de conduite pour accomplir l’idéal d’ataraxie. Epicure fait la même chose dans » la lettre à Ménécée » pour l’apprenti épicurien. Dans son Ethique, Spinoza ne distingue pas connaissance et action car le salut passe par la connaissance pour cet auteur, etc.
On pourrait citer tous les grands auteurs dans la mesure où théorie et pratique sont deux dimensions inséparables de la philosophie.
Bien à vous.
Réponse à Francis
Bonsoir
Vous faîtes erreur si vous pensez que les exercices spirituels sont le monopole des religions.
La grande leçon des philosophes est de montrer que comme l’homme est ignorant, esclave, méchant et malheureux par un certain usage de sa pensée et par une absence de gouvernement de lui-même, il peut par un usage réglé de cette même pensée et la réappropriation du pouvoir qu’il peut exercer sur lui-même se rendre éclairé, libre, bon et heureux.
Pour des exemples précis, voyez la réponse à Patrick et cet article: https://www.philolog.fr/noublie-pas-de-vivre-pierre-hadot/.
Bien à vous.
Madame,
Pouvez-vous (m’)expliquer ce qu’est la « réduction phénoménologique » ou même la phénoménologie? J’ai fait des recherches mais ce n’est pas clair du tout.
Je ne manquerai pas de diffuser votre site que je découvre aujourd’hui.
Merci pour votre travail et votre générosité!
Bonjour
Littéralement « phénoménologie » signifie discours sur, science (= logos) de ce qui apparaît, ce qui se montre (= phénomène).
C’est avec Husserl, au début du XX° siècle qu’elle se constitue vraiment comme un mouvement de pensée dont l’enjeu est de « faire retour aux choses mêmes ». Ce mot d’ordre se comprend comme effort de dévoiler le réel tel qu’il se manifeste à la conscience par opposition à la métaphysique traditionnelle qui dévalorise le phénomène en le disqualifiant comme apparence (Cf. L’opposition de l’essence et de l’apparence). Pour la phénoménologie l’être ou l’essence des choses est tout entière dans leur apparaître.
La méthode phénoménologique se propose donc d’élucider ce qui se présente à la conscience. Elle se veut science de l’expérience et des vécus de conscience. Ce qui exige de mettre entre parenthèse (= épochè) ce qui dans l’attitude naturelle fait écran à l’expérience immédiate. Celle-ci est marquée par le fait qu’il n’y a de phénomène que pour une conscience. C’est le thème de l’intentionnalité : « toute conscience est conscience de quelque chose » disait Husserl. L’immédiat, c’est donc l’impossibilité de disjoindre le réel de la conscience qui constitue son sens. Mais dans sa réalité de fait, le réel n’est pas ce qu’il est dans sa réalité immanente à la conscience. Voilà pourquoi le dévoilement de la structure des phénomènes (le mode d’apparaître de ce qui est) requiert un effort de réduction de ce qui lui fait écran. D’où le thème de « la réduction transcendantale » ou mise entre parenthèse des croyances naïves, des jugements empiriques de la perception naïve afin de dévoiler les structures pures de la constitution du sens par la conscience (thème de la constitution transcendantale).
Voyez l’article phénoménologie dans la « philosophie de A à Z. Il me semble que le développement est très clair ou bien ce site : http://lacademie.wordpress.com/phenomenologie/
Bien à vous.
Chère madame,
Je voudrais savoir si c’est possible que vous écriviez un livre sur les 3 points suivants qui me rendent perplexe:
1. Comment pouvoir lire énormément de livres indispensables au nombre de 1000 au moins, en d’autres termes , comment lire si vite et de manière intelligente , donc lente ?
2. Comment retenir toutes les info , à votre manière si organisée et claire , surtout si la mémoire est moyenne?
3. Comment écrire comme vous le faites car votre style montre une maitrise et une aisance incroyables.?
En effet, je lis des livres de philo mais chaque livre prend du temps et je n’arrive pas à terminer ce qui est exigible,
Si la question du livre n’est pas possible dans le futur proche, est-il possible de répondre à mes questions en détails ? Merci d’avance
Bonjour
Nul besoin d’écrire un livre pour faire comprendre qu’une formation philosophique est une œuvre de longue haleine impliquant la liberté (le loisir au sens grec et romain), le désir et la rigueur.
Chacun a son rythme, son temps de maturation et sa disponibilité. L’important est d’en jouer pour ouvrir sa pensée et l’approfondir à l’école des grands maîtres. La compétence, l’aisance conceptuelle, la clarté de l’écriture s’acquièrent ainsi progressivement. Le principal ennemi est la précipitation c’est-à-dire la prétention de brûler les étapes, de tout survoler et de ne rien maîtriser vraiment. Il vaut mieux savoir peu mais bien que beaucoup mais superficiellement.
Bon courage.
Bonjour Madame,
Constatant que votre site est très complet et que tous vos cours sont très précis et clairs, je me demandais s’il était possible que vous vous penchiez sur la question de « l’espace ». Le fait est que c’est le thème des concours de commerce cette année et j’aimerais vraiment pouvoir cerner l’enjeu autour de ce thème. Je ne vous demande pas de tout traiter sur l’espace (il y aurait de quoi écrire plusieurs livres) mais s’il était possible que vous fassiez un cours à la manière de ceux déjà présents sur le site.
Merci de votre compréhension.