Flux pour
Articles
Commentaires

Archives de la catégorie 'Chapitre XVI – La vérité.'

      Vérité et son antonyme fausseté sont des adjectifs substantivés. Ils dérivent de vrai et de faux, termes ne pouvant être employés que comme des prédicats ou des qualifications

Lisez l'article complet

 «  Tous les objets de la raison humaine ou de nos recherches peuvent se diviser en deux genres, à savoir les relations d’idées et les faits. Du premier genre sont les sciences de la géométrie, de l’algèbre et de l’arithmétique et, en bref, toute affirmation qui est  intuitivement ou démonstrativement certaine. Le carré de l’hypoténuse est […]

Lisez l'article complet

    PB: Quels critères faisons-nous fonctionner implicitement lorsque nous jugeons qu’un énoncé est vrai?  

Lisez l'article complet

       Le fondateur du scepticisme est Pyrrhon (vers 365-275 av. J-C.) On appelle aussi le scepticisme, le pyrrhonisme. Les grands sceptiques sont : Enésidème (1° siècle après J-C) Sextus Empiricus (2°3° siècle après J-C.)     On doit à Sextus Empiricus les textes les plus importants qui nous sont parvenus de l’Ecole sceptique : Esquisses […]

Lisez l'article complet

  Elle concerne tout ce qui est objectif.  

Lisez l'article complet

 Plan:   L‘objectivité s’oppose à la subjectivité. Le mot est ici un adjectif substantivé puisqu’il qualifie les énoncés scientifiques  dont on sait qu’ils revendiquent comme lettre de noblesse d’obéir à une norme d’objectivité. La question est de savoir ce qu’il faut entendre par là.

Lisez l'article complet

La notion de vérité s’applique proprement à des énoncés. Ex : Une proposition est vraie ou fausse.

Lisez l'article complet

      « Dire faux n’est mentir que par l’intention de tromper, et l’intention même de tromper loin d’être toujours jointe avec celle de nuire a quelque fois un but tout contraire. Mais pour rendre un mensonge innocent, il ne suffit pas que l’intention de nuire ne soit pas expresse, il faut de plus la certitude […]

Lisez l'article complet

    Introduction détaillée:       La certitude est l’état d’un esprit qui se croit en possession de la vérité. Elle est le contraire du doute c’est-à-dire de cette inquiétude de l’esprit le conduisant à suspendre son jugement, à examiner les énoncés, à chercher la vérité plutôt qu’à prétendre la posséder.

Lisez l'article complet

     * La philosophie est souvent accusée d’être une discipline inutile. Comme l’écrit une des personnes intervenant sur mon blog « elle n’apporte pas de solution satisfaisante à mes problèmes ». Au fond, on lui demande de fournir des réponses positives aux questions que l’esprit se pose et, comme sur ce point, l’attente est déçue, on s’empresse […]

Lisez l'article complet