Aime ton prochain comme toi-même. Variations sur le thème.

    Nous appartenons à une culture ayant fait du précepte religieux : « Aime ton prochain comme toi-même » un principe si familier qu’on ne pense même plus à en interroger la signification. Or un devoir d’aimer n’est-il pas un non-sens et « si le moi est haïssable (comme le prétend Pascal), ne faut-il pas dire avec le malicieux Valéry, qu’aimer son prochain comme soi-même devient une atroce ironie ?» (Tel Quel, Pléiade II, p. 489).

     Pascal s’étonnait, en effet, de la complaisance des religions à l’égard de l’amour de soi : « Aucune religion n’a remarqué que ce fût un péché, ni que nous y fussions nés, ni que nous fussions obligés d’y résister, ni n’a pensé à nous en donner les remèdes » Pensées, B492. Or : « Il est faux que nous soyons dignes que les autres nous aiment, il est injuste que nous le voulions. Si nous naissions raisonnables, et indifférents, et connaissant nous et les autres, nous ne donnerions point cette inclination à notre volonté. Nous naissons pourtant avec elle ; nous naissons donc injustes, car tout tend à soi. Cela est contre tout ordre ; il faut tendre au général ; et la pente vers soi est le commencement de tout désordre, en guerre, en police, en économie, dans le corps particulier de l’homme. La volonté est donc dépravée ». Pensées, B477.

    Alors il me semble opportun de réfléchir sur le sens de cet impératif et de suivre quelques auteurs dans l’interprétation qu’ils en ont donnée.

Evangile de Jésus-Christ selon saint Matthieu (Mt 22, 34-40)

22

34 Les pharisiens, apprenant que Jésus avait fermé la bouche aux sadducéens, se réunirent,

35 et l’un d’entre eux, un docteur de la Loi, posa une question à Jésus pour le mettre à l’épreuve :

36  « Maître, dans la Loi, quel est le grand commandement ? »

37   Jésus lui répondit : « Tu aimeras le Seigneur ton Dieu de tout ton cœur, de toute ton âme et de tout ton esprit ».

38  Voilà le grand, le premier commandement.

39  Et voici le second, qui lui est semblable : Tu aimeras ton prochain comme toi-même.

40  Tout ce qu’il y a dans l’Écriture – dans la Loi et les Prophètes – dépend de ces deux commandements. »

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Autour de ce Sujet :

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