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		<title>Descartes: Changer ses désirs plutôt que l&#8217;ordre du monde.</title>
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		<pubDate>Wed, 10 Feb 2010 05:47:10 +0000</pubDate>
		<dc:creator>Simone MANON</dc:creator>
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		<description><![CDATA[    « Ma troisième maxime était de tâcher toujours plutôt à me vaincre que la fortune et à changer mes désirs que l’ordre du monde ; et généralement, de m’accoutumer à croire qu’il n’y a rien qui soit entièrement en notre pouvoir, que nos pensées, en sorte qu’après que nous avons fait notre mieux, touchant les [...]
Autour de ce Sujet :<ol>
<li><a href='http://www.philolog.fr/vaut-il-mieux-changer-ses-desirs-que-lordre-du-monde/' rel='bookmark' title='Vaut-il mieux changer ses désirs que l&#039;ordre du monde?'>Vaut-il mieux changer ses désirs que l&#039;ordre du monde?</a></li>
<li><a href='http://www.philolog.fr/que-peut-nous-apporter-une-reflexion-sur-nos-desirs/' rel='bookmark' title='Que peut nous apporter une réflexion sur nos désirs?'>Que peut nous apporter une réflexion sur nos désirs?</a></li>
<li><a href='http://www.philolog.fr/descartes-la-morale-provisoire-discours-de-la-methode-iii/' rel='bookmark' title='Descartes: La morale provisoire. Discours de la méthode, III.'>Descartes: La morale provisoire. Discours de la méthode, III.</a></li>
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		<title>Le désir de reconnaissance est un désir d&#8217;esclave. Nietzsche.</title>
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		<pubDate>Fri, 29 Jan 2010 05:44:40 +0000</pubDate>
		<dc:creator>Simone MANON</dc:creator>
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		<description><![CDATA[        Quel est le désir humain fondamental ? Etre heureux sans doute mais comment l’être ? Cette aspiration ne met pas seulement en jeu le rapport de l’homme à la nature, elle met surtout en jeu le rapport de l’homme avec l’homme. Or chacun, dit Hegel, veut être reconnu par les autres. Le désir humain [...]
Autour de ce Sujet :<ol>
<li><a href='http://www.philolog.fr/le-desir-mimetique-rene-girard/' rel='bookmark' title='Le désir mimétique. René Girard.'>Le désir mimétique. René Girard.</a></li>
<li><a href='http://www.philolog.fr/rousseau-desir-et-sagesse-la-route-du-bonheur/' rel='bookmark' title='Rousseau. Désir et sagesse. La route du bonheur.'>Rousseau. Désir et sagesse. La route du bonheur.</a></li>
<li><a href='http://www.philolog.fr/desir-et-volonte/' rel='bookmark' title='Désir et volonté.'>Désir et volonté.</a></li>
</ol>]]></description>
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		<title>Nature et souveraineté de l&#039;opinion dans la société démocratique.Tocqueville. Explication.</title>
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		<pubDate>Tue, 22 Sep 2009 13:05:38 +0000</pubDate>
		<dc:creator>Simone MANON</dc:creator>
				<category><![CDATA[Chapitre I - La philosophie.]]></category>
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		<description><![CDATA[  Cf. Texte et questions.  Correction.   Première question :      Un dogme est  un contenu de pensée que l&#8217;on ne remet pas en cause. Le dogmatisme est le propre de l&#8217;esprit persuadé de posséder la vérité, peu enclin pour cette raison à douter, à prendre du recul par rapport à ses croyances afin d&#8217;en [...]
Autour de ce Sujet :<ol>
<li><a href='http://www.philolog.fr/necessite-et-souverainete-de-lopinion-commune-dans-la-societe-democratique-tocqueville/' rel='bookmark' title='Nécessité et souveraineté de l&#039;opinion dans la société démocratique. Tocqueville. Texte.'>Nécessité et souveraineté de l&#039;opinion dans la société démocratique. Tocqueville. Texte.</a></li>
<li><a href='http://www.philolog.fr/le-despotisme-democratique-tocqueville/' rel='bookmark' title='Le despotisme démocratique. Tocqueville.'>Le despotisme démocratique. Tocqueville.</a></li>
<li><a href='http://www.philolog.fr/une-erreur-de-tocqueville-ou-feu-la-common-decency/' rel='bookmark' title='Une erreur de Tocqueville ou feu la &laquo;&nbsp;common decency&nbsp;&raquo;.'>Une erreur de Tocqueville ou feu la &laquo;&nbsp;common decency&nbsp;&raquo;.</a></li>
</ol>]]></description>
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		<title>En quoi consiste la liberté politique?</title>
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		<comments>http://www.philolog.fr/reflexions-sur-la-liberte-au-sens-politique/#comments</comments>
		<pubDate>Tue, 02 Jun 2009 04:34:02 +0000</pubDate>
		<dc:creator>Simone MANON</dc:creator>
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		<category><![CDATA[Chapitre XXI - La liberté.]]></category>
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		<description><![CDATA[        Si l&#8217;on prend acte de la violence avec laquelle certains Français critiquent les idéaux libéraux, on ne peut manquer de se dire que la démocratie ne va pas nécessairement avec l&#8217;amour de la liberté. Ce que Tocqueville avait anticipé avec la possibilité d&#8217;un despotisme démocratique résultant de la passion égalitariste.   « Il y a [...]
Autour de ce Sujet :<ol>
<li><a href='http://www.philolog.fr/lalienation-du-travail/' rel='bookmark' title='En quoi consiste l&#8217;aliénation du travail?'>En quoi consiste l&#8217;aliénation du travail?</a></li>
<li><a href='http://www.philolog.fr/en-quoi-consiste-lobjectivite-scientifique/' rel='bookmark' title='En quoi consiste l&#039;objectivité scientifique?'>En quoi consiste l&#039;objectivité scientifique?</a></li>
<li><a href='http://www.philolog.fr/presentation-du-chapitre-la-liberte/' rel='bookmark' title='Présentation du chapitre XXI: La liberté.'>Présentation du chapitre XXI: La liberté.</a></li>
</ol>]]></description>
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		<title>Un être désirant peut-il se dispenser de se préoccuper de sagesse?</title>
		<link>http://www.philolog.fr/un-etre-desirant-peut-il-se-dispenser-de-se-preoccuper-de-sagesse/</link>
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		<pubDate>Wed, 14 Jan 2009 11:30:39 +0000</pubDate>
		<dc:creator>Simone MANON</dc:creator>
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		<description><![CDATA[     Introduction détaillée.    « L&#8217;expérience instruit toujours, je l&#8217;avoue ; mais elle ne profite que pour l&#8217;espace de temps qu&#8217;on a devant soi. Est-il temps au moment qu&#8217;il faut mourir d&#8217;apprendre comment on aurait dû vivre ? » Rousseau. Troisième Promenade des Rêveries du Promeneur Solitaire.        La question est étonnante à plus d&#8217;un titre.   [...]
Autour de ce Sujet :<ol>
<li><a href='http://www.philolog.fr/textes-a-mediter-en-vue-de-la-dissertationun-etre-desirant-peut-il-se-dispenser-de-se-preoccuper-de-sagesse/' rel='bookmark' title='Textes à méditer en vue de la dissertation:Un être désirant peut-il se dispenser de se préoccuper de  sagesse?'>Textes à méditer en vue de la dissertation:Un être désirant peut-il se dispenser de se préoccuper de  sagesse?</a></li>
<li><a href='http://www.philolog.fr/faut-il-etre-vertueux-pour-etre-heureux/' rel='bookmark' title='Faut-il être vertueux pour être heureux?'>Faut-il être vertueux pour être heureux?</a></li>
<li><a href='http://www.philolog.fr/que-peut-nous-apporter-une-reflexion-sur-nos-desirs/' rel='bookmark' title='Que peut nous apporter une réflexion sur nos désirs?'>Que peut nous apporter une réflexion sur nos désirs?</a></li>
</ol>]]></description>
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		<title>Que peut nous apporter une réflexion sur nos désirs?</title>
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		<pubDate>Thu, 08 Jan 2009 05:35:10 +0000</pubDate>
		<dc:creator>Simone MANON</dc:creator>
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		<description><![CDATA[         Réfléchir c&#8217;est rompre avec l&#8217;immédiateté du vécu, c&#8217;est pour la pensée faire retour sur quelque chose afin d&#8217;en interroger le sens, la valeur ou bien le fondement. Ici la réflexion porte sur  nos désirs. Non pas les désirs comme s&#8217;il s&#8217;agissait de penser en terme général l&#8217;objet désir mais nos propres désirs. [...]
Autour de ce Sujet :<ol>
<li><a href='http://www.philolog.fr/descartes-changer-ses-desirs-plutot-que-lordre-du-monde/' rel='bookmark' title='Descartes: Changer ses désirs plutôt que l&#8217;ordre du monde.'>Descartes: Changer ses désirs plutôt que l&#8217;ordre du monde.</a></li>
<li><a href='http://www.philolog.fr/un-etre-desirant-peut-il-se-dispenser-de-se-preoccuper-de-sagesse/' rel='bookmark' title='Un être désirant peut-il se dispenser de se préoccuper de sagesse?'>Un être désirant peut-il se dispenser de se préoccuper de sagesse?</a></li>
<li><a href='http://www.philolog.fr/visage-de-la-folie-humaine-nous-ne-nous-tenons-jamais-au-temps-presentpascal/' rel='bookmark' title='Visage de la folie humaine. Nous ne nous tenons jamais au temps présent.Pascal.'>Visage de la folie humaine. Nous ne nous tenons jamais au temps présent.Pascal.</a></li>
</ol>]]></description>
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		<title>Peut-on vouloir le mal?</title>
		<link>http://www.philolog.fr/peut-on-vouloir-le-mal/</link>
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		<pubDate>Fri, 17 Oct 2008 15:37:45 +0000</pubDate>
		<dc:creator>Simone MANON</dc:creator>
				<category><![CDATA[Chapitre II - Conscience. Inconscient. Sujet.]]></category>
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		<description><![CDATA[           Cf. Textes.     La volonté est la faculté de se projeter consciemment et librement vers des fins. Elle fait échapper l&#8217;homme au déterminisme qui régit les phénomènes naturels et dans la mesure où elle met en jeu la conscience ou la raison, elle implique la discrimination du bien et du mal. [...]
Autour de ce Sujet :<ol>
<li><a href='http://www.philolog.fr/textes-a-mediter-en-vue-de-la-dissertation-peut-on-vouloir-le-mal/' rel='bookmark' title='Textes à méditer en vue de la dissertation: Peut-on vouloir le mal?'>Textes à méditer en vue de la dissertation: Peut-on vouloir le mal?</a></li>
<li><a href='http://www.philolog.fr/un-etre-desirant-peut-il-se-dispenser-de-se-preoccuper-de-sagesse/' rel='bookmark' title='Un être désirant peut-il se dispenser de se préoccuper de sagesse?'>Un être désirant peut-il se dispenser de se préoccuper de sagesse?</a></li>
<li><a href='http://www.philolog.fr/peut-on-ne-pas-etre-soi-meme/' rel='bookmark' title='Peut-on ne pas être soi-même?'>Peut-on ne pas être soi-même?</a></li>
</ol>]]></description>
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		<title>La technique est-elle un instrument de libération ou d&#039;asservissement?</title>
		<link>http://www.philolog.fr/la-technique-est-elle-un-instrument-de-liberation-ou-dasservissement/</link>
		<comments>http://www.philolog.fr/la-technique-est-elle-un-instrument-de-liberation-ou-dasservissement/#comments</comments>
		<pubDate>Tue, 08 Jul 2008 05:33:48 +0000</pubDate>
		<dc:creator>Simone MANON</dc:creator>
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		<description><![CDATA[  Intoduction :   La question est de savoir ce qu&#8217;il en est de la technique dans l&#8217;existence réelle des hommes. Il faut bien avouer que l&#8217;observation des faits invite au sens de l&#8217;ambiguïté.      En effet les hommes s&#8217;émerveillent de leurs prouesses techniques. Ils savent bien qu&#8217;en l&#8217;absence d&#8217;outils, de machines, de savoir-faire [...]
Autour de ce Sujet :<ol>
<li><a href='http://www.philolog.fr/la-technique-est-elle-une-activite-neutre/' rel='bookmark' title='La technique est-elle une activité neutre?'>La technique est-elle une activité neutre?</a></li>
<li><a href='http://www.philolog.fr/technique-et-supplement-dame-bergson/' rel='bookmark' title='Technique et supplément d&#039;âme. Bergson.'>Technique et supplément d&#039;âme. Bergson.</a></li>
<li><a href='http://www.philolog.fr/technique-et-culture/' rel='bookmark' title='Technique et culture.'>Technique et culture.</a></li>
</ol>]]></description>
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		<title>La perfectibilité. Rousseau.</title>
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		<pubDate>Fri, 04 Jul 2008 05:04:47 +0000</pubDate>
		<dc:creator>Simone MANON</dc:creator>
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		<description><![CDATA[    « Mais quand les difficultés qui environnent toutes ces questions laisseraient quelque lieu de disputer sur cette différence de l&#8217;homme et de l&#8217;animal, il y a une autre qualité très spécifique qui les distingue, et sur laquelle il ne peut y avoir de contestation, c&#8217;est la faculté de se perfectionner ; faculté qui à l&#8217;aide [...]
Autour de ce Sujet :<ol>
<li><a href='http://www.philolog.fr/du-contrat-social-livre-i-rousseau-texte-et-explication/' rel='bookmark' title='Du contrat social. Livre I. Rousseau. Texte et explication.'>Du contrat social. Livre I. Rousseau. Texte et explication.</a></li>
<li><a href='http://www.philolog.fr/innocence-de-lamour-de-soi-rousseau/' rel='bookmark' title='Innocence de l&#039;amour de soi. Rousseau.'>Innocence de l&#039;amour de soi. Rousseau.</a></li>
<li><a href='http://www.philolog.fr/rousseau-desir-et-sagesse-la-route-du-bonheur/' rel='bookmark' title='Rousseau. Désir et sagesse. La route du bonheur.'>Rousseau. Désir et sagesse. La route du bonheur.</a></li>
</ol>]]></description>
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		<title>Le despotisme démocratique. Tocqueville.</title>
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		<pubDate>Mon, 19 May 2008 15:48:52 +0000</pubDate>
		<dc:creator>Simone MANON</dc:creator>
				<category><![CDATA[Chapitre XIX - Droit et justice.]]></category>
		<category><![CDATA[Textes]]></category>
		<category><![CDATA[démocratie]]></category>
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		<description><![CDATA[    Tocqueville définit la démocratie non point comme une forme de gouvernement mais comme un état social caractérisé par &#171;&#160;l&#8217;égalité des conditions&#160;&#187;. Elle recèle le risque du despotisme lorsque la passion de l&#8217;égalité conçue comme égalitarisme et non comme égalité en droit des personnes l&#8217;emporte sur le goût de la liberté. Seul un libéralisme vigilant [...]
Autour de ce Sujet :<ol>
<li><a href='http://www.philolog.fr/nature-et-souverainete-de-lopinion-dans-la-societe-democratique-tocqueville-explication/' rel='bookmark' title='Nature et souveraineté de l&#039;opinion dans la société démocratique.Tocqueville. Explication.'>Nature et souveraineté de l&#039;opinion dans la société démocratique.Tocqueville. Explication.</a></li>
<li><a href='http://www.philolog.fr/necessite-et-souverainete-de-lopinion-commune-dans-la-societe-democratique-tocqueville/' rel='bookmark' title='Nécessité et souveraineté de l&#039;opinion dans la société démocratique. Tocqueville. Texte.'>Nécessité et souveraineté de l&#039;opinion dans la société démocratique. Tocqueville. Texte.</a></li>
<li><a href='http://www.philolog.fr/une-erreur-de-tocqueville-ou-feu-la-common-decency/' rel='bookmark' title='Une erreur de Tocqueville ou feu la &laquo;&nbsp;common decency&nbsp;&raquo;.'>Une erreur de Tocqueville ou feu la &laquo;&nbsp;common decency&nbsp;&raquo;.</a></li>
</ol>]]></description>
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