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	<title>PhiloLog &#187; sentiment</title>
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		<title>Aime ton prochain comme toi-même. Variations sur le thème.</title>
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		<pubDate>Sat, 19 Dec 2009 05:54:32 +0000</pubDate>
		<dc:creator>Simone MANON</dc:creator>
				<category><![CDATA[Chapitre V - Bonheur et moralité.]]></category>
		<category><![CDATA[Explication de texte]]></category>
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		<description><![CDATA[        Nous appartenons à une culture ayant fait du précepte religieux : « Aime ton prochain comme toi-même » un principe si familier qu&#8217;on ne pense même plus à en interroger la signification. Or un devoir d&#8217;aimer n&#8217;est-il pas un non-sens et « si le moi est haïssable (comme le prétend Pascal), ne faut-il pas dire avec [...]
Autour de ce Sujet :<ol>
<li><a href='http://www.philolog.fr/quelles-sont-les-fins-qui-sont-en-meme-temps-des-devoirs-kant/' rel='bookmark' title='Quelles sont les fins  qui sont en même temps des devoirs? Kant'>Quelles sont les fins  qui sont en même temps des devoirs? Kant</a></li>
<li><a href='http://www.philolog.fr/la-vie-oscille-comme-un-pendule-de-droite-a-gauche-de-la-souffrance-a-lennui-schopenhauer/' rel='bookmark' title='La vie oscille, comme un pendule, de droite à gauche, de la souffrance à l&#8217;ennui. Schopenhauer.'>La vie oscille, comme un pendule, de droite à gauche, de la souffrance à l&#8217;ennui. Schopenhauer.</a></li>
<li><a href='http://www.philolog.fr/connais-toi-toi-meme-lame-raisonnable-dautrui-miroir-de-sa-propre-raison-platon/' rel='bookmark' title='&quot;Connais-toi toi-même&quot;: l&#039;âme raisonnable d&#039;autrui miroir de sa propre raison. Platon.'>&quot;Connais-toi toi-même&quot;: l&#039;âme raisonnable d&#039;autrui miroir de sa propre raison. Platon.</a></li>
</ol>]]></description>
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		<title>Peut-on fonder le mariage sur l&#039;exaltation passionnelle?</title>
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		<comments>http://www.philolog.fr/peut-on-fonder-le-mariage-sur-lexaltation-passionnelle/#comments</comments>
		<pubDate>Thu, 18 Dec 2008 05:38:07 +0000</pubDate>
		<dc:creator>Simone MANON</dc:creator>
				<category><![CDATA[Chapitre IV - Désir.]]></category>
		<category><![CDATA[Récréation]]></category>
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		<description><![CDATA[         Comme le remarque Michel Feher dans un article sur l&#8217;amour conjugal chez Denis de Rougemont, Revue Esprit n°8-9, août, septembre 1997 : « Les joies du mariage ne captivent guère les Occidentaux qui ne cessent de rêver des amours fatales de Tristan et Iseut ou des glorieux méfaits de Don Juan. Trop confortable pour répondre [...]
Autour de ce Sujet :<ol>
<li><a href='http://www.philolog.fr/peut-on-fonder-un-droit-de-punir/' rel='bookmark' title='Peut-on fonder un droit de punir?'>Peut-on fonder un droit de punir?</a></li>
<li><a href='http://www.philolog.fr/art-et-science/' rel='bookmark' title='Art et Science: un beau mariage.'>Art et Science: un beau mariage.</a></li>
<li><a href='http://www.philolog.fr/peut-on-vouloir-le-mal/' rel='bookmark' title='Peut-on vouloir le mal?'>Peut-on vouloir le mal?</a></li>
</ol>]]></description>
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		<title>Esprit de géométrie, esprit de finesse. Pascal.</title>
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		<pubDate>Sun, 13 Apr 2008 05:01:33 +0000</pubDate>
		<dc:creator>Simone MANON</dc:creator>
				<category><![CDATA[Chapitre XIII - La raison.]]></category>
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		<description><![CDATA[          &#171;&#160;  Différence entre l&#8217;esprit de géométrie et l&#8217;esprit de finesse. &#8211; En l&#8217;un, les principes sont palpables, mais éloignés de l&#8217;usage commun ; de sorte qu&#8217;on a peine à tourner la tête de ce côté-là, manque d&#8217;habitude : mais, pour peu qu&#8217;on l&#8217;y tourne, on voit les principes à plein; et il [...]
Autour de ce Sujet :<ol>
<li><a href='http://www.philolog.fr/la-demonstration/' rel='bookmark' title='La démonstration.'>La démonstration.</a></li>
<li><a href='http://www.philolog.fr/la-demonstration-2/' rel='bookmark' title='Qu&#8217;est-ce que la démonstration?'>Qu&#8217;est-ce que la démonstration?</a></li>
<li><a href='http://www.philolog.fr/les-operations-de-la-raison/' rel='bookmark' title='Les opérations de la raison.'>Les opérations de la raison.</a></li>
</ol>]]></description>
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		<title>Le jugement de goût.</title>
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		<pubDate>Wed, 19 Mar 2008 05:26:31 +0000</pubDate>
		<dc:creator>Simone MANON</dc:creator>
				<category><![CDATA[Chapitre IX - L'art.]]></category>
		<category><![CDATA[agréable]]></category>
		<category><![CDATA[beau]]></category>
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		<description><![CDATA[   Tant qu&#8217;on ne disjoint pas la dimension artistique de la dimension esthétique d&#8217;une œuvre d&#8217;art, celle-ci relève des Beaux-Arts, la beauté étant la valeur de l&#8217;esthétique.     PB : Pourquoi parler d&#8217;esthétique ?         Parce que la beauté est affaire de sensibilité, d&#8217;émotion, de goût.      Le concept d&#8217;esthétique (issu du grec aisthèsis, signifiant : [...]
Autour de ce Sujet :<ol>
<li><a href='http://www.philolog.fr/le-jugement-est-un-don-particulier-qui-ne-peut-pas-du-tout-etre-appris-mais-seulement-exerce-kant/' rel='bookmark' title='Le jugement est un don particulier qui ne peut pas du tout être appris, mais seulement exercé. Kant.'>Le jugement est un don particulier qui ne peut pas du tout être appris, mais seulement exercé. Kant.</a></li>
<li><a href='http://www.philolog.fr/peut-on-convaincre-autrui-de-la-beaute-dun-objet-kant/' rel='bookmark' title='Peut-on convaincre autrui de la beauté d&#8217;un objet ? Kant.'>Peut-on convaincre autrui de la beauté d&#8217;un objet ? Kant.</a></li>
<li><a href='http://www.philolog.fr/quest-ce-quune-oeuvre-dart/' rel='bookmark' title='Qu&#8217;est-ce qu&#8217;une oeuvre d&#8217;art?'>Qu&#8217;est-ce qu&#8217;une oeuvre d&#8217;art?</a></li>
</ol>]]></description>
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