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	<title>PhiloLog &#187; moralité</title>
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		<title>Le kantisme a les mains pures mais il n&#8217;a pas de mains. Péguy.</title>
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		<pubDate>Sat, 05 Nov 2011 09:10:24 +0000</pubDate>
		<dc:creator>Simone MANON</dc:creator>
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		<description><![CDATA[&#160;    « Je compte, Halévy, que vous ne réglerez point ces débats par les méthodes kantiennes, par la philosophie kantienne, par la morale kantienne. Le kantisme a les mains pures, MAIS IL N’A PAS DE MAINS. Et nous, nos mains calleuses, nos mains noueuses, nos mains pécheresses nous avons quelquefois les mains pleines *1   [...]
Autour de ce Sujet :<ol>
<li><a href='http://www.philolog.fr/les-mains-de-rodin-rainer-maria-rilke/' rel='bookmark' title='Les mains de Rodin. Rainer Maria Rilke.'>Les mains de Rodin. Rainer Maria Rilke.</a></li>
<li><a href='http://www.philolog.fr/mais-qui-donc-est-europeen-valery-1919/' rel='bookmark' title='Mais qui donc est  Européen? Valéry. 1919.'>Mais qui donc est  Européen? Valéry. 1919.</a></li>
<li><a href='http://www.philolog.fr/le-savant-et-le-philosophe-peguy/' rel='bookmark' title='Le savant et le philosophe. Péguy.'>Le savant et le philosophe. Péguy.</a></li>
</ol>]]></description>
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		<title>Le millénarisme de la philosophie. Kant.</title>
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		<pubDate>Sat, 06 Mar 2010 06:40:59 +0000</pubDate>
		<dc:creator>Simone MANON</dc:creator>
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		<description><![CDATA[         En parlant de destination de l’espèce humaine, en faisant de l’histoire le cadre de cet accomplissement, Kant élabore une philosophie de l’histoire où celle-ci est conçue comme ayant un sens. Ce sens est le perfectionnement des dispositions de l’humaine nature et en particulier  la réalisation de sa disposition morale. Celle-ci est [...]
Autour de ce Sujet :<ol>
<li><a href='http://www.philolog.fr/kant-et-la-philosophie-de-lhistoire/' rel='bookmark' title='Kant et la philosophie de l&#039;histoire.'>Kant et la philosophie de l&#039;histoire.</a></li>
<li><a href='http://www.philolog.fr/kant-et-la-revolution-a-propos-des-revoltes-arabes/' rel='bookmark' title='Kant et la révolution. A propos des révoltes arabes.'>Kant et la révolution. A propos des révoltes arabes.</a></li>
<li><a href='http://www.philolog.fr/kant-la-destination-de-letre-dote-dune-raison-et-dune-main/' rel='bookmark' title='Kant: la destination de l&#8217;être doté d&#8217;une raison et d&#8217;une main.'>Kant: la destination de l&#8217;être doté d&#8217;une raison et d&#8217;une main.</a></li>
</ol>]]></description>
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		<title>Kant: la destination de l&#8217;être doté d&#8217;une raison et d&#8217;une main.</title>
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		<pubDate>Wed, 03 Mar 2010 05:45:24 +0000</pubDate>
		<dc:creator>Simone MANON</dc:creator>
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		<description><![CDATA[         « La nature a voulu que l’homme tire entièrement de lui-même tout ce qui dépasse l’agencement mécanique de son existence animale et qu’il ne participe à aucun autre bonheur ou à aucune autre perfection que ceux qu’il s’est créés lui-même, libre de l’instinct, par sa propre raison. La nature, en effet, ne fait [...]
Autour de ce Sujet :<ol>
<li><a href='http://www.philolog.fr/aristote-la-main-et-lintelligence/' rel='bookmark' title='Aristote. La main et l&#8217;intelligence.'>Aristote. La main et l&#8217;intelligence.</a></li>
<li><a href='http://www.philolog.fr/la-tentation-de-la-misologie/' rel='bookmark' title='La tentation de la misologie. Kant.'>La tentation de la misologie. Kant.</a></li>
<li><a href='http://www.philolog.fr/determinisme-et-liberte-kant/' rel='bookmark' title='Déterminisme et liberté. Kant.'>Déterminisme et liberté. Kant.</a></li>
</ol>]]></description>
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		<title>La Fable des abeilles. Bernard Mandeville. 1705. 1714.</title>
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		<pubDate>Sun, 17 Jan 2010 07:04:54 +0000</pubDate>
		<dc:creator>Simone MANON</dc:creator>
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		<description><![CDATA[  LA RUCHE MÉCONTENTE, OU LES COQUINS DEVENUS HONNÊTES     Une vaste ruche bien fournie d’abeilles, Qui vivait dans le confort et le luxe, Et qui pourtant était aussi illustre pour ses armes et ses lois, Que pour ses grands essaims tôt venus, Etait aux yeux de tous la mère la plus féconde Des [...]
Autour de ce Sujet :<ol>
<li><a href='http://www.philolog.fr/la-figure-du-sage-dans-lantiquite-greco-latine-pierre-hadot/' rel='bookmark' title='La figure du sage. Pierre Hadot'>La figure du sage. Pierre Hadot</a></li>
<li><a href='http://www.philolog.fr/un-etre-desirant-peut-il-se-dispenser-de-se-preoccuper-de-sagesse/' rel='bookmark' title='Un être désirant peut-il se dispenser de se préoccuper de sagesse?'>Un être désirant peut-il se dispenser de se préoccuper de sagesse?</a></li>
<li><a href='http://www.philolog.fr/faut-il-condamner-lamour-de-soi/' rel='bookmark' title='Faut-il condamner l&#8217;amour de soi?'>Faut-il condamner l&#8217;amour de soi?</a></li>
</ol>]]></description>
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		<title>Faut-il condamner l&#8217;amour de soi?</title>
		<link>http://www.philolog.fr/faut-il-condamner-lamour-de-soi/</link>
		<comments>http://www.philolog.fr/faut-il-condamner-lamour-de-soi/#comments</comments>
		<pubDate>Fri, 15 Jan 2010 04:59:37 +0000</pubDate>
		<dc:creator>Simone MANON</dc:creator>
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		<description><![CDATA[   Cf: Textes.      On entend par amour de soi l’attachement que tout être vivant a pour sa vie, la conservation et l’affirmation de celle-ci. La simple observation du réel montre que l’amour de soi est une tendance naturelle et fondamentale dans l’ensemble de la zoosphère. Elle est le propre de l’animal aussi bien que [...]
Autour de ce Sujet :<ol>
<li><a href='http://www.philolog.fr/textes-en-vue-de-la-dissertation-faut-il-condamner-lamour-de-soi/' rel='bookmark' title='Textes en vue de la dissertation: Faut-il condamner l&#039;amour de soi?'>Textes en vue de la dissertation: Faut-il condamner l&#039;amour de soi?</a></li>
<li><a href='http://www.philolog.fr/faut-il-etre-vertueux-pour-etre-heureux/' rel='bookmark' title='Faut-il être vertueux pour être heureux?'>Faut-il être vertueux pour être heureux?</a></li>
<li><a href='http://www.philolog.fr/faut-il-satisfaire-tous-ses-desirs-le-debat-socrate-callicles/' rel='bookmark' title='Faut-il satisfaire tous ses désirs? Le débat: Socrate-Calliclès.'>Faut-il satisfaire tous ses désirs? Le débat: Socrate-Calliclès.</a></li>
</ol>]]></description>
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		<title>Est-ce un devoir de rechercher le bonheur?</title>
		<link>http://www.philolog.fr/est-ce-un-devoir-de-rechercher-le-bonheur/</link>
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		<pubDate>Wed, 04 Feb 2009 11:40:51 +0000</pubDate>
		<dc:creator>Simone MANON</dc:creator>
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		<description><![CDATA[         L&#8217;homme est heureux lorsqu&#8217;il est comblé dans ses désirs et le bonheur est la fin vers laquelle il tend naturellement. En revanche il est si peu disposé à la moralité que la loi morale légifère en lui sous la forme d&#8217;une obligation, c&#8217;est-à-dire d&#8217;une injonction contrariant le mouvement naturel et exigeant de [...]
Autour de ce Sujet :<ol>
<li><a href='http://www.philolog.fr/presentation-du-chapitre-v-bonheur-et-moralite/' rel='bookmark' title='Présentation du chapitre V. Bonheur et moralité'>Présentation du chapitre V. Bonheur et moralité</a></li>
<li><a href='http://www.philolog.fr/les-paradoxes-du-bonheur/' rel='bookmark' title='Les paradoxes du bonheur.'>Les paradoxes du bonheur.</a></li>
<li><a href='http://www.philolog.fr/obligation-ou-devoir/' rel='bookmark' title='Obligation ou devoir.'>Obligation ou devoir.</a></li>
</ol>]]></description>
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		<title>Quelles sont les fins  qui sont en même temps des devoirs? Kant</title>
		<link>http://www.philolog.fr/quelles-sont-les-fins-qui-sont-en-meme-temps-des-devoirs-kant/</link>
		<comments>http://www.philolog.fr/quelles-sont-les-fins-qui-sont-en-meme-temps-des-devoirs-kant/#comments</comments>
		<pubDate>Mon, 02 Feb 2009 05:29:42 +0000</pubDate>
		<dc:creator>Simone MANON</dc:creator>
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		<description><![CDATA[&#160; &#160; &#160; &#160;&#171;&#160;Quelles sont les fins qui sont en m&#234;me temps des devoirs? &#160; &#160;&#160; Ces fins sont ma perfection propre et le bonheur d&#8217;autrui. &#160;&#160; On ne peut inverser la relation de ces termes et faire du bonheur personnel d&#8217;une part, li&#233; &#224; la perfection d&#8217;autrui d&#8217;autre part, des fins qui seraient en [...]
Autour de ce Sujet :<ol>
<li><a href='http://www.philolog.fr/variations-sur-le-theme-aime-ton-prochain-comme-toi-meme/' rel='bookmark' title='Aime ton prochain comme toi-même. Variations sur le thème.'>Aime ton prochain comme toi-même. Variations sur le thème.</a></li>
<li><a href='http://www.philolog.fr/liberte-et-obligation-kant/' rel='bookmark' title='Liberté et obligation. Kant.'>Liberté et obligation. Kant.</a></li>
<li><a href='http://www.philolog.fr/les-utopies-sont-les-reves-de-la-raison-octavio-paz/' rel='bookmark' title='Les utopies sont les rêves de la raison. Octavio Paz.'>Les utopies sont les rêves de la raison. Octavio Paz.</a></li>
</ol>]]></description>
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		<title>Un être désirant peut-il se dispenser de se préoccuper de sagesse?</title>
		<link>http://www.philolog.fr/un-etre-desirant-peut-il-se-dispenser-de-se-preoccuper-de-sagesse/</link>
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		<pubDate>Wed, 14 Jan 2009 11:30:39 +0000</pubDate>
		<dc:creator>Simone MANON</dc:creator>
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		<description><![CDATA[     Introduction détaillée.    « L&#8217;expérience instruit toujours, je l&#8217;avoue ; mais elle ne profite que pour l&#8217;espace de temps qu&#8217;on a devant soi. Est-il temps au moment qu&#8217;il faut mourir d&#8217;apprendre comment on aurait dû vivre ? » Rousseau. Troisième Promenade des Rêveries du Promeneur Solitaire.        La question est étonnante à plus d&#8217;un titre.   [...]
Autour de ce Sujet :<ol>
<li><a href='http://www.philolog.fr/textes-a-mediter-en-vue-de-la-dissertationun-etre-desirant-peut-il-se-dispenser-de-se-preoccuper-de-sagesse/' rel='bookmark' title='Textes à méditer en vue de la dissertation:Un être désirant peut-il se dispenser de se préoccuper de  sagesse?'>Textes à méditer en vue de la dissertation:Un être désirant peut-il se dispenser de se préoccuper de  sagesse?</a></li>
<li><a href='http://www.philolog.fr/faut-il-etre-vertueux-pour-etre-heureux/' rel='bookmark' title='Faut-il être vertueux pour être heureux?'>Faut-il être vertueux pour être heureux?</a></li>
<li><a href='http://www.philolog.fr/que-peut-nous-apporter-une-reflexion-sur-nos-desirs/' rel='bookmark' title='Que peut nous apporter une réflexion sur nos désirs?'>Que peut nous apporter une réflexion sur nos désirs?</a></li>
</ol>]]></description>
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		<title>Peut-on vouloir le mal?</title>
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		<pubDate>Fri, 17 Oct 2008 15:37:45 +0000</pubDate>
		<dc:creator>Simone MANON</dc:creator>
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		<description><![CDATA[           Cf. Textes.     La volonté est la faculté de se projeter consciemment et librement vers des fins. Elle fait échapper l&#8217;homme au déterminisme qui régit les phénomènes naturels et dans la mesure où elle met en jeu la conscience ou la raison, elle implique la discrimination du bien et du mal. [...]
Autour de ce Sujet :<ol>
<li><a href='http://www.philolog.fr/textes-a-mediter-en-vue-de-la-dissertation-peut-on-vouloir-le-mal/' rel='bookmark' title='Textes à méditer en vue de la dissertation: Peut-on vouloir le mal?'>Textes à méditer en vue de la dissertation: Peut-on vouloir le mal?</a></li>
<li><a href='http://www.philolog.fr/un-etre-desirant-peut-il-se-dispenser-de-se-preoccuper-de-sagesse/' rel='bookmark' title='Un être désirant peut-il se dispenser de se préoccuper de sagesse?'>Un être désirant peut-il se dispenser de se préoccuper de sagesse?</a></li>
<li><a href='http://www.philolog.fr/peut-on-ne-pas-etre-soi-meme/' rel='bookmark' title='Peut-on ne pas être soi-même?'>Peut-on ne pas être soi-même?</a></li>
</ol>]]></description>
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		<title>Faut-il être vertueux pour être heureux?</title>
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		<pubDate>Fri, 01 Feb 2008 11:42:05 +0000</pubDate>
		<dc:creator>Simone MANON</dc:creator>
				<category><![CDATA[Chapitre V - Bonheur et moralité.]]></category>
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