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	<title>PhiloLog &#187; jugement</title>
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		<title>Le jugement est un don particulier qui ne peut pas du tout être appris, mais seulement exercé. Kant.</title>
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		<pubDate>Sat, 09 Apr 2011 07:32:19 +0000</pubDate>
		<dc:creator>Simone MANON</dc:creator>
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		<description><![CDATA[          Nous aimons la compagnie des personnes dont on dit qu’elles ont du jugement. Tout se passe comme si la justesse de leur appréciation, en politique, en art ou dans un autre domaine donnait une visibilité à la qualité de leur esprit. Elles nous semblent avoir du bon sens ou selon l’expression familière [...]]]></description>
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		<title>Le sens commun.</title>
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		<pubDate>Wed, 23 Mar 2011 09:15:21 +0000</pubDate>
		<dc:creator>Simone MANON</dc:creator>
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		<description><![CDATA[       Dans une de ses lettres à Lucilius, Sénèque dit que : « ce que promet la philosophie, ce sont le sens commun, l’humanité et la vie en société » (Lettre 5, GF-Flammarion, p. 45). Promesse donc d’un idéal d’humanité et de civilité. Des hommes enfin rassemblés dans une citoyenneté universelle, non pas au mépris de [...]
Autour de ce Sujet :<ol>
<li><a href='http://www.philolog.fr/defense-du-sens-commun-raymond-boudon/' rel='bookmark' title='Défense du sens commun. Raymond Boudon.'>Défense du sens commun. Raymond Boudon.</a></li>
<li><a href='http://www.philolog.fr/petit-traite-sceptique-sur-cette-commune-facon-de-parler-navoir-pas-le-sens-commun-la-mothe-le-vayer/' rel='bookmark' title='Petit traité sceptique sur cette commune façon de parler: n&#8217;avoir pas le Sens commun. La Mothe Le Vayer.'>Petit traité sceptique sur cette commune façon de parler: n&#8217;avoir pas le Sens commun. La Mothe Le Vayer.</a></li>
<li><a href='http://www.philolog.fr/le-bon-sens-est-la-chose-du-monde-la-mieux-partagee-descartes/' rel='bookmark' title='&quot;Le bon sens est la chose du monde la mieux partagée&quot; Descartes.'>&quot;Le bon sens est la chose du monde la mieux partagée&quot; Descartes.</a></li>
</ol>]]></description>
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		<title>Erreur et illusion</title>
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		<pubDate>Wed, 12 May 2010 04:38:06 +0000</pubDate>
		<dc:creator>Simone MANON</dc:creator>
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		<description><![CDATA[         Dans les deux cas l’esprit a un rapport imaginaire à la vérité. Il erre loin d’elle mais si dans l’erreur il se trompe, on peut dire que dans l’illusion il est trompé. L’une est le signe d’un manque de connaissance et l’aveu d’une imprudence de l’esprit. (Sauf dans la recherche scientifique où le [...]
Autour de ce Sujet :<ol>
<li><a href='http://www.philolog.fr/les-operations-de-la-raison/' rel='bookmark' title='Les opérations de la raison.'>Les opérations de la raison.</a></li>
<li><a href='http://www.philolog.fr/le-sens-commun/' rel='bookmark' title='Le sens commun.'>Le sens commun.</a></li>
<li><a href='http://www.philolog.fr/explication-de-lallegorie-de-la-caverne/' rel='bookmark' title='Explication de l&#8217;allégorie de la caverne'>Explication de l&#8217;allégorie de la caverne</a></li>
</ol>]]></description>
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		<title>&quot;Le bon sens est la chose du monde la mieux partagée&quot; Descartes.</title>
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		<pubDate>Sat, 12 Apr 2008 04:56:05 +0000</pubDate>
		<dc:creator>Simone MANON</dc:creator>
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		<description><![CDATA[  «  Le bon sens est la chose du monde la mieux partagée : car chacun pense en être si bien pourvu, que ceux même qui sont les plus difficiles à contenter en toute autre chose, n&#8217;ont point coutume d&#8217;en désirer plus qu&#8217;ils en ont. En quoi il n&#8217;est pas vraisemblable que tous se trompent ; [...]
Autour de ce Sujet :<ol>
<li><a href='http://www.philolog.fr/descartes-changer-ses-desirs-plutot-que-lordre-du-monde/' rel='bookmark' title='Descartes: Changer ses désirs plutôt que l&#8217;ordre du monde.'>Descartes: Changer ses désirs plutôt que l&#8217;ordre du monde.</a></li>
<li><a href='http://www.philolog.fr/vaut-il-mieux-changer-ses-desirs-que-lordre-du-monde/' rel='bookmark' title='Vaut-il mieux changer ses désirs que l&#039;ordre du monde?'>Vaut-il mieux changer ses désirs que l&#039;ordre du monde?</a></li>
<li><a href='http://www.philolog.fr/les-regles-de-la-methode-descartes/' rel='bookmark' title='Les règles de la méthode. Descartes.'>Les règles de la méthode. Descartes.</a></li>
</ol>]]></description>
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		<title>Les opérations de la raison.</title>
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		<pubDate>Fri, 11 Apr 2008 05:16:53 +0000</pubDate>
		<dc:creator>Simone MANON</dc:creator>
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		<description><![CDATA[  1)      Le concept.   Un concept est une représentation générale et abstraite. Il est déterminé par l&#8217;ensemble des caractères qui le définissent c&#8217;est-à-dire par sa compréhension et par les éléments qu&#8217;il contient c&#8217;est-à-dire par son extension. Compréhension et extension varient en sens inverse. Plus la compréhension est riche, moins l&#8217;extension est large, plus l&#8217;extension est grande [...]
Autour de ce Sujet :<ol>
<li><a href='http://www.philolog.fr/presentation-du-chapitre-la-raison/' rel='bookmark' title='Présentation du chapitre XIII : la raison.'>Présentation du chapitre XIII : la raison.</a></li>
<li><a href='http://www.philolog.fr/esprit-de-geometrie-esprit-de-finesse-pascal/' rel='bookmark' title='Esprit de géométrie, esprit de finesse. Pascal.'>Esprit de géométrie, esprit de finesse. Pascal.</a></li>
<li><a href='http://www.philolog.fr/la-demonstration/' rel='bookmark' title='La démonstration.'>La démonstration.</a></li>
</ol>]]></description>
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		<title>Présentation du chapitre XIII : la raison.</title>
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		<pubDate>Thu, 10 Apr 2008 13:09:31 +0000</pubDate>
		<dc:creator>Simone MANON</dc:creator>
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		<description><![CDATA[    A)    La raison comme faculté.    1) La faculté des principes.     Avec Aristote, Descartes, on s&#8217;accorde sur le fait que la raison est le propre de l&#8217;homme. « L&#8217;homme est un animal raisonnable » dit Aristote et Descartes écrit « La puissance de bien juger et de distinguer le vrai d&#8217;avec le faux, qui est proprement [...]
Autour de ce Sujet :<ol>
<li><a href='http://www.philolog.fr/presentation-du-chapitre-i/' rel='bookmark' title='Présentation du Chapitre I. La philosophie.'>Présentation du Chapitre I. La philosophie.</a></li>
<li><a href='http://www.philolog.fr/presentation-du-chapitre-ix-lart/' rel='bookmark' title='Présentation du chapitre IX: L&#039;art.'>Présentation du chapitre IX: L&#039;art.</a></li>
<li><a href='http://www.philolog.fr/presentation-du-chapitre-vi-nature-culture/' rel='bookmark' title='Présentation du chapitre VI. Nature-Culture.'>Présentation du chapitre VI. Nature-Culture.</a></li>
</ol>]]></description>
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		<title>La vertu de générosité.</title>
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		<pubDate>Sun, 04 Nov 2007 07:13:07 +0000</pubDate>
		<dc:creator>Simone MANON</dc:creator>
				<category><![CDATA[Chapitre II - Conscience. Inconscient. Sujet.]]></category>
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		<description><![CDATA[                    «    ART. 153. En quoi consiste la générosité.   Ainsi je crois que la vraie générosité, qui fait qu&#8217;un homme s&#8217;estime au plus au point qu&#8217;il se peut légitimement estimer, consiste seulement, partie en ce qu&#8217;il connaît qu&#8217;il n&#8217;y a rien qui véritablement lui appartienne, que cette libre disposition de ses volontés, [...]
Autour de ce Sujet :<ol>
<li><a href='http://www.philolog.fr/notion-de-vertu/' rel='bookmark' title='Notion de vertu.'>Notion de vertu.</a></li>
<li><a href='http://www.philolog.fr/la-tolerance-est-elle-un-vice-ou-une-vertu/' rel='bookmark' title='La tolérance est-elle un vice ou une vertu?'>La tolérance est-elle un vice ou une vertu?</a></li>
<li><a href='http://www.philolog.fr/la-claudication-du-philosophe-est-sa-vertu-merleau-ponty/' rel='bookmark' title='La claudication du philosophe est sa vertu. Merleau-Ponty.'>La claudication du philosophe est sa vertu. Merleau-Ponty.</a></li>
</ol>]]></description>
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