« Toute ma vie, je me suis fait une certaine idée de la France. Le sentiment me l’inspire aussi bien que la raison. Ce qu’il y a, en moi, d’affectif imagine naturellement la France, telle la princesse des contes ou la madone aux fresques des murs, comme vouée à une destinée éminente et exceptionnelle. [...]
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« Je me propose d’analyser avec vous une idée, claire en apparence, mais qui prête aux plus dangereux malentendus. Les formes de la société humaine sont des plus variées.
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DU CONTRAT SOCIAL ou PRINCIPES DU DROIT POLITIQUE
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« On pense que l’esclave est celui qui agit par commandement et l’homme libre celui qui agit selon son bon plaisir. Cela cependant n’est pas absolument vrai, car en réalité être captif de son plaisir et incapable de rien voir ni faire qui nous soit vraiment utile, c’est le pire esclavage, et [...]
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Puisque la distinction de la société civile et de l’Etat a été élaborée par Hegel, il convient de restituer son analyse. La société civile est la société en tant qu’elle est une association fortuite d’intérêts privés. Elle est un moment placé entre la famille et l’Etat. Elle incarne le moment où des individus [...]
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I) Etat et liberté. L’Etat est une forme historiquement déterminée du Pouvoir politique. C’est un organisme abstrait. Aucun individu, aucun parti ne peut dire : « L’Etat c’est moi ». Il n’est la propriété de personne. Ceux qui l’occupent ne sont que les dépositaires passagers de quelque chose qui les transcende et qu’ils servent, dans [...]
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L’Etat est une forme, historiquement déterminée du Pouvoir, plus exactement la forme moderne du phénomène intemporel qu’est le Pouvoir politique. Elle apparaît vers le 14° siècle en Occident. C’est grossièrement défini ; l’Etat-Nation, caractérisé par trois traits essentiels : L’unité territoriale et démographique. L’existence d’une puissance souveraine détentrice du monopole de l’usage de [...]
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Pb: Pourquoi a-t-on tendance à confondre les ordres? Pb: En quoi consiste leur hétérogénéité? Pb: Comment concevoir leur articulation?
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Le terme politique vient du grec: « polis » signifiant la cité.
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Posté dans Récréation sur 22 oct 2007
Cette nouvelle pause est destinée à vous montrer qu’il est possible de décliner les concepts hégéliens et sartriens dans des registres très différents. La publication par Régis Debray d’un petit essai m’en fournit l’occasion. (l’obscénité démocratique. Flammarion 2007)
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