Du contrat social. Livre I. Rousseau. Texte et explication.
Posté dans Chapitre XIX - Droit et justice., Chapitre XX - Etat et Société., Explication de texte, Lecture suivie, Textes sur 13 juil 2009
DU CONTRAT SOCIAL ou PRINCIPES DU DROIT POLITIQUE
Cours de philosophie
Posté dans Chapitre XIX - Droit et justice., Chapitre XX - Etat et Société., Explication de texte, Lecture suivie, Textes sur 13 juil 2009
DU CONTRAT SOCIAL ou PRINCIPES DU DROIT POLITIQUE
Posté dans Chapitre XX - Etat et Société., Chapitre XXI - La liberté. sur 2 juin 2009
Si l’on prend acte de la violence avec laquelle certains Français critiquent les idéaux libéraux, on ne peut manquer de se dire que la démocratie ne va pas nécessairement avec l’amour de la liberté. Ce que Tocqueville avait anticipé avec la possibilité d’un despotisme démocratique résultant de la passion égalitariste.
Posté dans Chapitre XX - Etat et Société. sur 29 mai 2008
Les critiques du cours précédent sont fondées du point de vue du fait. Il est vrai que Rousseau n’a pas pensé d’organe de contrôle de l’exercice de la souveraineté politique. Il s’ensuit que si celle-ci prend des dispositions attentatoires aux droits naturels de la personne humaine, celle-ci est exposée à la servitude ou [...]
Posté dans Chapitre XIX - Droit et justice. sur 23 mai 2008
La République comme Idée pure de la raison ou le contrat social comme devoir. Kant.
Posté dans Chapitre XIX - Droit et justice. sur 20 mai 2008
A theory of justice :1971. Traduction française :1987.John Rawls (1921.2002).
Posté dans Chapitre XIX - Droit et justice., Textes sur 19 mai 2008
Tocqueville définit la démocratie non point comme une forme de gouvernement mais comme un état social caractérisé par « l’égalité des conditions ». Elle recèle le risque du despotisme lorsque la passion de l’égalité conçue comme égalitarisme et non comme égalité en droit des personnes l’emporte sur le goût de la liberté. Seul un libéralisme vigilant [...]
Posté dans Chapitre XIX - Droit et justice. sur 19 mai 2008
La justice est la valeur de la sphère politique et juridique comme la vérité est la valeur de la connaissance. La question est de savoir ce que l’on entend par justice car tant qu’on en reste à des formules telles que « rendre à chacun son dû » et qu’on ne précise pas en quoi [...]