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	<title>PhiloLog &#187; Désir</title>
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		<title>La vie oscille, comme un pendule, de droite à gauche, de la souffrance à l&#8217;ennui. Schopenhauer.</title>
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		<pubDate>Mon, 19 Dec 2011 08:13:28 +0000</pubDate>
		<dc:creator>Simone MANON</dc:creator>
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		<description><![CDATA[       «   Déjà en considérant la nature brute, nous avons reconnu pour son essence intime l&#8217;effort, un effort continu, sans but, sans repos; mais chez la bête et chez l&#8217;homme, la même vérité éclate bien plus évidemment. Vouloir, s&#8217;efforcer, voilà tout leur être; c&#8217;est comme une soif inextinguible. Or tout vouloir a pour principe [...]
Autour de ce Sujet :<ol>
<li><a href='http://www.philolog.fr/ennui-et-sociabilite-schopenhauer/' rel='bookmark' title='Ennui et sociabilité. Schopenhauer.'>Ennui et sociabilité. Schopenhauer.</a></li>
<li><a href='http://www.philolog.fr/ennui-et-connaissance-valery-et-schopenhauer/' rel='bookmark' title='Ennui et connaissance.  Valéry et Schopenhauer.'>Ennui et connaissance.  Valéry et Schopenhauer.</a></li>
<li><a href='http://www.philolog.fr/ennui-et-superstition-schopenhauer/' rel='bookmark' title='Ennui et superstition. Schopenhauer.'>Ennui et superstition. Schopenhauer.</a></li>
</ol>]]></description>
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		<title>Présentation du chapitre XXIV: L&#8217;ennui.</title>
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		<pubDate>Thu, 08 Dec 2011 07:42:44 +0000</pubDate>
		<dc:creator>Simone MANON</dc:creator>
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		<description><![CDATA[  &#160;     Je me suis toujours demandé si l’inaptitude à l’ennui était une force ou une faiblesse. Je ne parle pas de l’ennui occasionnel que l’on ressent dans une situation de désintérêt momentané, je parle de l’ennui existentiel, celui que, de Sénèque à Houellebecq, les grands auteurs ont décrit avec la profondeur que l’on [...]
Autour de ce Sujet :<ol>
<li><a href='http://www.philolog.fr/presentation-du-chapitre-iv-desir/' rel='bookmark' title='Présentation du chapitre IV. Désir.'>Présentation du chapitre IV. Désir.</a></li>
<li><a href='http://www.philolog.fr/presentation-du-chapitre-xxiii-lexistence-le-temps-et-la-mort/' rel='bookmark' title='Présentation du chapitre XXIII: L&#8217;existence, le temps et la mort.'>Présentation du chapitre XXIII: L&#8217;existence, le temps et la mort.</a></li>
<li><a href='http://www.philolog.fr/presentation-du-chapitre-ix-lart/' rel='bookmark' title='Présentation du chapitre IX: L&#039;art.'>Présentation du chapitre IX: L&#039;art.</a></li>
</ol>]]></description>
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		<title>Angoisse existentielle et désespoir. Léon Tolstoï.</title>
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		<pubDate>Thu, 20 Jan 2011 05:00:43 +0000</pubDate>
		<dc:creator>Simone MANON</dc:creator>
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		<description><![CDATA[        Il y a quelque chose de surnaturel, disait Pascal, à vivre dans un cachot et à ne pas se préoccuper de savoir si son arrêt de mort est donné. Tolstoï ne désavouerait pas cette fameuse pensée :  «  Un homme dans un cachot, ne sachant si son arrêt de mort est donné, n’ayant plus [...]
Autour de ce Sujet :<ol>
<li><a href='http://www.philolog.fr/athenes-et-jerusalem-leon-chestov/' rel='bookmark' title='Athènes et Jérusalem. Léon Chestov.'>Athènes et Jérusalem. Léon Chestov.</a></li>
<li><a href='http://www.philolog.fr/presentation-du-chapitre-xxiii-lexistence-le-temps-et-la-mort/' rel='bookmark' title='Présentation du chapitre XXIII: L&#8217;existence, le temps et la mort.'>Présentation du chapitre XXIII: L&#8217;existence, le temps et la mort.</a></li>
<li><a href='http://www.philolog.fr/existentialisme-et-pensee-existentielle-benjamin-fondane/' rel='bookmark' title='Existentialisme et pensée existentielle. Benjamin Fondane.'>Existentialisme et pensée existentielle. Benjamin Fondane.</a></li>
</ol>]]></description>
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		<title>Désir et souverain bien. Pascal</title>
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		<pubDate>Tue, 21 Dec 2010 06:36:20 +0000</pubDate>
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		<description><![CDATA[     « Quiconque boit de cette eau, lui répondit Jésus, aura soif à nouveau ; mais celui qui boira de l’eau que je lui donnerai n’aura plus jamais soif. L’eau que je lui donnerai deviendra en lui une source qui jaillira jusque dans la vie éternelle » Jean, 4, 13, 14.      Joyeux Noël à tous.   [...]
Autour de ce Sujet :<ol>
<li><a href='http://www.philolog.fr/rousseau-desir-et-sagesse-la-route-du-bonheur/' rel='bookmark' title='Rousseau. Désir et sagesse. La route du bonheur.'>Rousseau. Désir et sagesse. La route du bonheur.</a></li>
<li><a href='http://www.philolog.fr/trois-discours-sur-la-condition-des-grands-pascal-1670/' rel='bookmark' title='Trois discours sur la condition des Grands. Pascal. 1670'>Trois discours sur la condition des Grands. Pascal. 1670</a></li>
<li><a href='http://www.philolog.fr/presentation-du-chapitre-iv-desir/' rel='bookmark' title='Présentation du chapitre IV. Désir.'>Présentation du chapitre IV. Désir.</a></li>
</ol>]]></description>
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		<title>Lettre à Ménécée. Epicure. Explication.</title>
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		<pubDate>Tue, 21 Sep 2010 05:56:27 +0000</pubDate>
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		<description><![CDATA[      « Quand on est jeune il ne faut pas remettre à philosopher, et quand on est vieux il ne faut pas se lasser de philosopher. Car jamais il n’est trop tôt ou trop tard pour travailler à la santé de l’âme. Or celui qui dit que l’heure de philosopher n’est pas encore arrivée [...]
Autour de ce Sujet :<ol>
<li><a href='http://www.philolog.fr/la-lettre-a-menecee-commentaire/' rel='bookmark' title='Lettre à Ménécée. Epicure. Commentaire.'>Lettre à Ménécée. Epicure. Commentaire.</a></li>
<li><a href='http://www.philolog.fr/epicure-lettre-a-menecee/' rel='bookmark' title='Epicure. Lettre à Ménécée.'>Epicure. Lettre à Ménécée.</a></li>
<li><a href='http://www.philolog.fr/la-sagesse-epicurienne/' rel='bookmark' title='La sagesse épicurienne.'>La sagesse épicurienne.</a></li>
</ol>]]></description>
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		<title>Descartes: Changer ses désirs plutôt que l&#8217;ordre du monde.</title>
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		<pubDate>Wed, 10 Feb 2010 05:47:10 +0000</pubDate>
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		<description><![CDATA[    « Ma troisième maxime était de tâcher toujours plutôt à me vaincre que la fortune et à changer mes désirs que l’ordre du monde ; et généralement, de m’accoutumer à croire qu’il n’y a rien qui soit entièrement en notre pouvoir, que nos pensées, en sorte qu’après que nous avons fait notre mieux, touchant les [...]
Autour de ce Sujet :<ol>
<li><a href='http://www.philolog.fr/vaut-il-mieux-changer-ses-desirs-que-lordre-du-monde/' rel='bookmark' title='Vaut-il mieux changer ses désirs que l&#039;ordre du monde?'>Vaut-il mieux changer ses désirs que l&#039;ordre du monde?</a></li>
<li><a href='http://www.philolog.fr/que-peut-nous-apporter-une-reflexion-sur-nos-desirs/' rel='bookmark' title='Que peut nous apporter une réflexion sur nos désirs?'>Que peut nous apporter une réflexion sur nos désirs?</a></li>
<li><a href='http://www.philolog.fr/descartes-la-morale-provisoire-discours-de-la-methode-iii/' rel='bookmark' title='Descartes: La morale provisoire. Discours de la méthode, III.'>Descartes: La morale provisoire. Discours de la méthode, III.</a></li>
</ol>]]></description>
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		<title>Rousseau. Désir et sagesse. La route du bonheur.</title>
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		<pubDate>Wed, 03 Feb 2010 05:45:30 +0000</pubDate>
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		<description><![CDATA[     «En quoi donc consiste la sagesse humaine ou la route du vrai bonheur ? Ce n’est pas précisément à diminuer nos désirs ; car s’ils étaient au-dessous de notre puissance, une partie de nos facultés resterait oisive, et nous ne jouirions pas de tout notre être. Ce n’est pas non plus à étendre nos facultés, [...]
Autour de ce Sujet :<ol>
<li><a href='http://www.philolog.fr/malheur-a-qui-na-plus-rien-a-desirer-rousseau/' rel='bookmark' title='&quot; Malheur à qui n&#8217;a plus rien à désirer!&quot; Rousseau.'>&quot; Malheur à qui n&#8217;a plus rien à désirer!&quot; Rousseau.</a></li>
<li><a href='http://www.philolog.fr/textes-a-mediter-en-vue-de-la-dissertationun-etre-desirant-peut-il-se-dispenser-de-se-preoccuper-de-sagesse/' rel='bookmark' title='Textes à méditer en vue de la dissertation:Un être désirant peut-il se dispenser de se préoccuper de  sagesse?'>Textes à méditer en vue de la dissertation:Un être désirant peut-il se dispenser de se préoccuper de  sagesse?</a></li>
<li><a href='http://www.philolog.fr/desir-et-besoin/' rel='bookmark' title='Désir et besoin.'>Désir et besoin.</a></li>
</ol>]]></description>
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		<title>N&#8217;oublie pas de vivre. Pierre Hadot.</title>
		<link>http://www.philolog.fr/noublie-pas-de-vivre-pierre-hadot/</link>
		<comments>http://www.philolog.fr/noublie-pas-de-vivre-pierre-hadot/#comments</comments>
		<pubDate>Sat, 05 Dec 2009 15:14:29 +0000</pubDate>
		<dc:creator>Simone MANON</dc:creator>
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		<guid isPermaLink="false">http://www.philolog.fr/noublie-pas-de-vivre-pierre-hadot/</guid>
		<description><![CDATA[      Je ne peux jamais ouvrir un livre de Pierre Hadot sans éprouver cette profonde admiration que suscite toujours, chez un même auteur, l’authentique érudition jointe à l’extrême simplicité du discours. Son verbe a la beauté du sens lorsque celui-ci est lesté du poids d’une vie consacrée à la philosophie. Or celle-ci ne fut [...]
Autour de ce Sujet :<ol>
<li><a href='http://www.philolog.fr/la-figure-du-sage-dans-lantiquite-greco-latine-pierre-hadot/' rel='bookmark' title='La figure du sage. Pierre Hadot'>La figure du sage. Pierre Hadot</a></li>
<li><a href='http://www.philolog.fr/vivre-et-exister/' rel='bookmark' title='Vivre et exister.'>Vivre et exister.</a></li>
<li><a href='http://www.philolog.fr/descartes-changer-ses-desirs-plutot-que-lordre-du-monde/' rel='bookmark' title='Descartes: Changer ses désirs plutôt que l&#8217;ordre du monde.'>Descartes: Changer ses désirs plutôt que l&#8217;ordre du monde.</a></li>
</ol>]]></description>
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		<title>Est-ce un devoir de rechercher le bonheur?</title>
		<link>http://www.philolog.fr/est-ce-un-devoir-de-rechercher-le-bonheur/</link>
		<comments>http://www.philolog.fr/est-ce-un-devoir-de-rechercher-le-bonheur/#comments</comments>
		<pubDate>Wed, 04 Feb 2009 11:40:51 +0000</pubDate>
		<dc:creator>Simone MANON</dc:creator>
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		<description><![CDATA[         L&#8217;homme est heureux lorsqu&#8217;il est comblé dans ses désirs et le bonheur est la fin vers laquelle il tend naturellement. En revanche il est si peu disposé à la moralité que la loi morale légifère en lui sous la forme d&#8217;une obligation, c&#8217;est-à-dire d&#8217;une injonction contrariant le mouvement naturel et exigeant de [...]
Autour de ce Sujet :<ol>
<li><a href='http://www.philolog.fr/presentation-du-chapitre-v-bonheur-et-moralite/' rel='bookmark' title='Présentation du chapitre V. Bonheur et moralité'>Présentation du chapitre V. Bonheur et moralité</a></li>
<li><a href='http://www.philolog.fr/les-paradoxes-du-bonheur/' rel='bookmark' title='Les paradoxes du bonheur.'>Les paradoxes du bonheur.</a></li>
<li><a href='http://www.philolog.fr/obligation-ou-devoir/' rel='bookmark' title='Obligation ou devoir.'>Obligation ou devoir.</a></li>
</ol>]]></description>
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		<title>La plénitude du sentiment de l&#8217;existence. Rousseau.</title>
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		<pubDate>Fri, 23 Jan 2009 05:19:11 +0000</pubDate>
		<dc:creator>Simone MANON</dc:creator>
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		<description><![CDATA[      «  J’ai remarqué dans les vicissitudes d’une longue vie que les époques des plus douces jouissances et des plaisirs les plus vifs ne sont pourtant pas celles dont le souvenir m’attire et me touche le plus. Ces courts moments de délire et de passion, quelque vifs qu’ils puissent être ne sont cependant [...]
Autour de ce Sujet :<ol>
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</ol>]]></description>
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