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	<title>PhiloLog &#187; autonomie</title>
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		<title>Athènes et Jérusalem. Léo Strauss.</title>
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		<pubDate>Wed, 13 Oct 2010 05:29:09 +0000</pubDate>
		<dc:creator>Simone MANON</dc:creator>
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		<description><![CDATA[         « La civilisation occidentale est composée de deux éléments dont les racines sont en total désaccord. Nous appelons ces éléments (&#8230;) Jérusalem et Athènes ou, pour recourir à un langage non métaphorique, la Bible et la philosophie grecque. De nos jours, ce désaccord radical est souvent minimisé, pour une raison toute superficielle, toute l&#8217;histoire [...]
Autour de ce Sujet :<ol>
<li><a href='http://www.philolog.fr/athenes-et-jerusalem-leon-chestov/' rel='bookmark' title='Athènes et Jérusalem. Léon Chestov.'>Athènes et Jérusalem. Léon Chestov.</a></li>
<li><a href='http://www.philolog.fr/pascal-entretien-avec-m-de-saci-1655-texte-et-commentaire/' rel='bookmark' title='Pascal. Entretien avec M. de Saci. 1655. Texte et commentaire.'>Pascal. Entretien avec M. de Saci. 1655. Texte et commentaire.</a></li>
<li><a href='http://www.philolog.fr/morale-close-morale-ouverte-bergson/' rel='bookmark' title='Morale close, morale ouverte. Bergson.'>Morale close, morale ouverte. Bergson.</a></li>
</ol>]]></description>
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		<title>Le paradoxe amoureux. Pascal Bruckner.</title>
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		<pubDate>Sat, 06 Feb 2010 08:02:10 +0000</pubDate>
		<dc:creator>Simone MANON</dc:creator>
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		<description><![CDATA[            S&#8217;aimer librement, ne plus être asservi aux codes sociaux, être le maître de sa vie. Ce qui fut le rêve de nos aînés est aujourd&#8217;hui une réalité pour beaucoup. Et pourtant la liberté se concilie-t-elle si aisément avec l&#8217;amour? L&#8217;intérêt de ce texte est de pointer les apories de l&#8217;amour libre. D&#8217;une part [...]]]></description>
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		<title>Nécessité et souveraineté de l&#039;opinion dans la société démocratique. Tocqueville. Texte.</title>
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		<pubDate>Mon, 14 Sep 2009 13:54:36 +0000</pubDate>
		<dc:creator>Simone MANON</dc:creator>
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		<description><![CDATA[    DE LA SOURCE PRINCIPALE DES CROYANCES CHEZ LES PEUPLES DÉMOCRATIQUES.       « Les croyances dogmatiques sont plus ou moins nombreuses, suivant les temps. Elles naissent de différentes manières et peuvent changer de forme et d&#8217;objet; mais on ne saurait faire qu&#8217;il n&#8217;y ait pas de croyances dogmatiques, c&#8217;est-à-dire d&#8217;opinions que les hommes reçoivent [...]
Autour de ce Sujet :<ol>
<li><a href='http://www.philolog.fr/nature-et-souverainete-de-lopinion-dans-la-societe-democratique-tocqueville-explication/' rel='bookmark' title='Nature et souveraineté de l&#039;opinion dans la société démocratique.Tocqueville. Explication.'>Nature et souveraineté de l&#039;opinion dans la société démocratique.Tocqueville. Explication.</a></li>
<li><a href='http://www.philolog.fr/le-despotisme-democratique-tocqueville/' rel='bookmark' title='Le despotisme démocratique. Tocqueville.'>Le despotisme démocratique. Tocqueville.</a></li>
<li><a href='http://www.philolog.fr/liberte-et-necessite-spinoza/' rel='bookmark' title='Liberté et nécessité. Spinoza.'>Liberté et nécessité. Spinoza.</a></li>
</ol>]]></description>
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		<title>En quoi consiste la liberté politique?</title>
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		<pubDate>Tue, 02 Jun 2009 04:34:02 +0000</pubDate>
		<dc:creator>Simone MANON</dc:creator>
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		<description><![CDATA[        Si l&#8217;on prend acte de la violence avec laquelle certains Français critiquent les idéaux libéraux, on ne peut manquer de se dire que la démocratie ne va pas nécessairement avec l&#8217;amour de la liberté. Ce que Tocqueville avait anticipé avec la possibilité d&#8217;un despotisme démocratique résultant de la passion égalitariste.   « Il y a [...]
Autour de ce Sujet :<ol>
<li><a href='http://www.philolog.fr/lalienation-du-travail/' rel='bookmark' title='En quoi consiste l&#8217;aliénation du travail?'>En quoi consiste l&#8217;aliénation du travail?</a></li>
<li><a href='http://www.philolog.fr/en-quoi-consiste-lobjectivite-scientifique/' rel='bookmark' title='En quoi consiste l&#039;objectivité scientifique?'>En quoi consiste l&#039;objectivité scientifique?</a></li>
<li><a href='http://www.philolog.fr/presentation-du-chapitre-la-liberte/' rel='bookmark' title='Présentation du chapitre XXI: La liberté.'>Présentation du chapitre XXI: La liberté.</a></li>
</ol>]]></description>
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		<title>La figure du sage. Pierre Hadot</title>
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		<pubDate>Wed, 07 Jan 2009 02:41:25 +0000</pubDate>
		<dc:creator>Simone MANON</dc:creator>
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		<description><![CDATA[       « Après ce trop bref exposé se rapportant à la représentation du sage dans les grandes écoles philosophiques, je voudrais maintenant essayer d&#8217;en dégager la signification historique et anthropologique.    Je dirais, tout d&#8217;abord, que l&#8217;apparition de la figure du sage correspond à une prise de conscience de plus en plus aiguë du moi, [...]
Autour de ce Sujet :<ol>
<li><a href='http://www.philolog.fr/noublie-pas-de-vivre-pierre-hadot/' rel='bookmark' title='N&#8217;oublie pas de vivre. Pierre Hadot.'>N&#8217;oublie pas de vivre. Pierre Hadot.</a></li>
<li><a href='http://www.philolog.fr/la-figure-du-rebelle-et-de-lanarque-ernst-junger/' rel='bookmark' title='La Figure du Rebelle et de l&#8217;Anarque. Ernst Jünger.'>La Figure du Rebelle et de l&#8217;Anarque. Ernst Jünger.</a></li>
<li><a href='http://www.philolog.fr/textes-a-mediter-en-vue-de-la-dissertationun-etre-desirant-peut-il-se-dispenser-de-se-preoccuper-de-sagesse/' rel='bookmark' title='Textes à méditer en vue de la dissertation:Un être désirant peut-il se dispenser de se préoccuper de  sagesse?'>Textes à méditer en vue de la dissertation:Un être désirant peut-il se dispenser de se préoccuper de  sagesse?</a></li>
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		<title>Peut-on forcer quelqu&#8217;un à être libre?</title>
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		<pubDate>Thu, 03 Jul 2008 10:41:57 +0000</pubDate>
		<dc:creator>Simone MANON</dc:creator>
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		<description><![CDATA[            Introduction détaillée :    Dans l&#8217;allégorie de la caverne Platon introduit le mouvement de libération du prisonnier par une formule étonnante : « Qu&#8217;on détache un de ces prisonniers, qu&#8217;on le force à se dresser&#8230; » Et Rousseau justifie dans Du contrat social  l&#8217;usage de la force publique pour obtenir l&#8217;obéissance du citoyen à [...]
Autour de ce Sujet :<ol>
<li><a href='http://www.philolog.fr/un-etre-desirant-peut-il-se-dispenser-de-se-preoccuper-de-sagesse/' rel='bookmark' title='Un être désirant peut-il se dispenser de se préoccuper de sagesse?'>Un être désirant peut-il se dispenser de se préoccuper de sagesse?</a></li>
<li><a href='http://www.philolog.fr/peut-on-ne-pas-etre-soi-meme/' rel='bookmark' title='Peut-on ne pas être soi-même?'>Peut-on ne pas être soi-même?</a></li>
<li><a href='http://www.philolog.fr/un-acte-libre-est-il-un-acte-imprevisible/' rel='bookmark' title='Un acte libre est-il un acte imprévisible?'>Un acte libre est-il un acte imprévisible?</a></li>
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		<title>Présentation du chapitre XXI: La liberté.</title>
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		<pubDate>Thu, 26 Jun 2008 17:00:00 +0000</pubDate>
		<dc:creator>Simone MANON</dc:creator>
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		<description><![CDATA[     Communément être libre signifie être indépendant et autonome.   La liberté s&#8217;éprouve dans la rencontre d&#8217;obstacles qui ne sont que par son projet et qu&#8217;elle s&#8217;efforce de contourner ou de réduire. Elle se prouve dans l&#8217;effort de se rendre indépendant des déterminations extérieures et de se donner à soi-même sa propre loi.     La [...]
Autour de ce Sujet :<ol>
<li><a href='http://www.philolog.fr/liberte-et-necessite-spinoza/' rel='bookmark' title='Liberté et nécessité. Spinoza.'>Liberté et nécessité. Spinoza.</a></li>
<li><a href='http://www.philolog.fr/la-liberte-dindifference-est-elle-la-vraie-liberte/' rel='bookmark' title='La liberté d&#8217;indifférence est-elle une vraie liberté?'>La liberté d&#8217;indifférence est-elle une vraie liberté?</a></li>
<li><a href='http://www.philolog.fr/liberte-le-probleme-metaphysique/' rel='bookmark' title='Liberté: le problème métaphysique.'>Liberté: le problème métaphysique.</a></li>
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		<title>Droit et morale. Comment concevoir les rapports du droit et de la morale ?</title>
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		<pubDate>Thu, 22 May 2008 04:31:11 +0000</pubDate>
		<dc:creator>Simone MANON</dc:creator>
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		<description><![CDATA[       La conduite humaine met en jeu des normes qui prescrivent, autorisent ou interdisent des actions. Ces normes peuvent être morales, juridiques, coutumières et l&#8217;on a souvent tendance à confondre les unes et les autres, d&#8217;autant plus qu&#8217;elles ont parfois même contenu.  Or on n&#8217;aurait pas à interroger les rapports du droit et [...]
Autour de ce Sujet :<ol>
<li><a href='http://www.philolog.fr/comment-concevoir-les-rapports-de-la-morale-et-de-la-politique/' rel='bookmark' title='Comment concevoir les rapports de la morale et de la politique?'>Comment concevoir les rapports de la morale et de la politique?</a></li>
<li><a href='http://www.philolog.fr/comment-concevoir-les-rapports-de-la-pensee-et-du-langage/' rel='bookmark' title='Comment concevoir les rapports de la pensée et du langage?'>Comment concevoir les rapports de la pensée et du langage?</a></li>
<li><a href='http://www.philolog.fr/droit-naturel-et-droit-positif/' rel='bookmark' title='Droit naturel et droit positif.'>Droit naturel et droit positif.</a></li>
</ol>]]></description>
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		<title>Droit naturel et droit positif.</title>
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		<pubDate>Fri, 16 May 2008 04:36:05 +0000</pubDate>
		<dc:creator>Simone MANON</dc:creator>
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		<description><![CDATA[  &#160;  I)                   Analyse de la notion de droit.   A)    Le droit naturel.     En tant qu&#8217;idéal moral, la notion de droit est une métaphore géométrique.   Droit s&#8217;oppose à courbe, et la mesure de cette rectitude ne nous semble souffrir aucune relativité ni ne dépendre de l&#8217;arbitraire des uns et des autres. [...]
Autour de ce Sujet :<ol>
<li><a href='http://www.philolog.fr/droit-et-morale/' rel='bookmark' title='Droit et morale. Comment concevoir les rapports du droit et de la morale ?'>Droit et morale. Comment concevoir les rapports du droit et de la morale ?</a></li>
<li><a href='http://www.philolog.fr/justice-et-charite-justice-et-equite-droit-et-devoir/' rel='bookmark' title='Justice et charité. Justice et équité. Droit et devoir. Droit et force.'>Justice et charité. Justice et équité. Droit et devoir. Droit et force.</a></li>
<li><a href='http://www.philolog.fr/peut-on-fonder-un-droit-de-punir/' rel='bookmark' title='Peut-on fonder un droit de punir?'>Peut-on fonder un droit de punir?</a></li>
</ol>]]></description>
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		<title>Quel est le rôle de la religion? Freud.</title>
		<link>http://www.philolog.fr/quel-est-le-role-de-la-religion-freud/</link>
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		<pubDate>Sat, 05 Apr 2008 04:56:05 +0000</pubDate>
		<dc:creator>Simone MANON</dc:creator>
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		<description><![CDATA[        «  Pour bien se représenter le rôle immense de la religion, il faut envisager tout ce qu&#8217;elle entreprend de donner aux hommes ; elle les éclaire sur l&#8217;origine et la formation de l&#8217;univers, leur assure, au milieu des vicissitudes de l&#8217;existence, la protection divine et la béatitude finale, enfin elle règle leurs opinions et [...]
Autour de ce Sujet :<ol>
<li><a href='http://www.philolog.fr/presentation-du-chapitre-x-la-religion/' rel='bookmark' title='Présentation du chapitre X : la religion.'>Présentation du chapitre X : la religion.</a></li>
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