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	<title>Commentaires sur : Quelles sont les fins  qui sont en même temps des devoirs? Kant</title>
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	<description>Cours de philosophie</description>
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		<title>Par : Nathalie GRANIER</title>
		<link>http://www.philolog.fr/quelles-sont-les-fins-qui-sont-en-meme-temps-des-devoirs-kant/comment-page-1/#comment-3522</link>
		<dc:creator>Nathalie GRANIER</dc:creator>
		<pubDate>Thu, 01 Jul 2010 17:00:05 +0000</pubDate>
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		<description>Je vous remercie pour votre réponse.
Je me dis que si Kant avait expressement visé l&#039; Antigone des Tragédies grecques &quot;ça se saurait&quot; compte tenu  du nombre d&#039;ouvrages écrits sur lui...

Mais prudence effectivement...

Très cordialement.</description>
		<content:encoded><![CDATA[<p>Je vous remercie pour votre réponse.<br />
Je me dis que si Kant avait expressement visé l&#8217; Antigone des Tragédies grecques &laquo;&nbsp;ça se saurait&nbsp;&raquo; compte tenu  du nombre d&#8217;ouvrages écrits sur lui&#8230;</p>
<p>Mais prudence effectivement&#8230;</p>
<p>Très cordialement.</p>
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		<title>Par : Simone MANON</title>
		<link>http://www.philolog.fr/quelles-sont-les-fins-qui-sont-en-meme-temps-des-devoirs-kant/comment-page-1/#comment-3395</link>
		<dc:creator>Simone MANON</dc:creator>
		<pubDate>Sun, 27 Jun 2010 17:05:52 +0000</pubDate>
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		<description>Les interprétations d&#039;Antigone sont multiples, des théories du droit naturel à la psychanalyse et au féminisme  aujourd&#039;hui en passant par Hegel et Hölderlin. Quelle est la nature de ces  lois non écrites des dieux: religieuse, morale, éthique? 
Je n&#039;ai pas souvenir d&#039;une référence explicite du texte kantien à cette figure emblématique. Mais l&#039;oubli étant désespérément ce qui caractérise l&#039;esprit humain, il se peut que ma réponse vous induise en erreur. Prudence donc.
Bien à vous.</description>
		<content:encoded><![CDATA[<p>Les interprétations d&#8217;Antigone sont multiples, des théories du droit naturel à la psychanalyse et au féminisme  aujourd&#8217;hui en passant par Hegel et Hölderlin. Quelle est la nature de ces  lois non écrites des dieux: religieuse, morale, éthique?<br />
Je n&#8217;ai pas souvenir d&#8217;une référence explicite du texte kantien à cette figure emblématique. Mais l&#8217;oubli étant désespérément ce qui caractérise l&#8217;esprit humain, il se peut que ma réponse vous induise en erreur. Prudence donc.<br />
Bien à vous.</p>
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		<title>Par : Nathalie GRANIER</title>
		<link>http://www.philolog.fr/quelles-sont-les-fins-qui-sont-en-meme-temps-des-devoirs-kant/comment-page-1/#comment-3391</link>
		<dc:creator>Nathalie GRANIER</dc:creator>
		<pubDate>Sun, 27 Jun 2010 09:40:41 +0000</pubDate>
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		<description>Cher Professeur,
Merci encore et félicitation pour votre site . Quel merveilleuse source de reflexions  et d&#039;apprentissage pour les élèves (et les autres dont je fais partie!).

L&#039;impératif catégorique  de Kant est presque toujours associé et expliqué avec la figure d&#039;Antigone.
Cf Notamment Jeanne Hersch dans l&#039;Etonnement philosophique (1981 folio) qui écrit « elle obéit aux lois non écrites des dieux car ces lois non écrites correspondent exactement à l’impératif catégorique de Kant, à l’a priori de la loi morale : c’est l’ultime liberté inconditionnelle du sujet moral  &quot;qui doit parce qu’il doit&quot;. »   

Kant cite -t-il lui même le mythe d&#039;Antigone ou est ce une extrapolation faite a posteriori (sans jeu de mots!)de  sa pensée?
Je n&#039;ai trouvé aucune référence à Antigone dans Fondements de la métaphysique des moeurs...Mais je n&#039;ai pas lu tout Kant...et ma culture reste bien superficielle...

Vous remerciant par avance de votre réponse ,

je vous prie de croire, Cher Professeur, à l&#039;expression de ma considération admirative et respectueuse.</description>
		<content:encoded><![CDATA[<p>Cher Professeur,<br />
Merci encore et félicitation pour votre site . Quel merveilleuse source de reflexions  et d&#8217;apprentissage pour les élèves (et les autres dont je fais partie!).</p>
<p>L&#8217;impératif catégorique  de Kant est presque toujours associé et expliqué avec la figure d&#8217;Antigone.<br />
Cf Notamment Jeanne Hersch dans l&#8217;Etonnement philosophique (1981 folio) qui écrit « elle obéit aux lois non écrites des dieux car ces lois non écrites correspondent exactement à l’impératif catégorique de Kant, à l’a priori de la loi morale : c’est l’ultime liberté inconditionnelle du sujet moral  &laquo;&nbsp;qui doit parce qu’il doit&nbsp;&raquo;. »   </p>
<p>Kant cite -t-il lui même le mythe d&#8217;Antigone ou est ce une extrapolation faite a posteriori (sans jeu de mots!)de  sa pensée?<br />
Je n&#8217;ai trouvé aucune référence à Antigone dans Fondements de la métaphysique des moeurs&#8230;Mais je n&#8217;ai pas lu tout Kant&#8230;et ma culture reste bien superficielle&#8230;</p>
<p>Vous remerciant par avance de votre réponse ,</p>
<p>je vous prie de croire, Cher Professeur, à l&#8217;expression de ma considération admirative et respectueuse.</p>
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