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	<title>Commentaires sur : L&#8217;existentialisme et la liberté. Merleau-Ponty.</title>
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	<description>Cours de philosophie</description>
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		<title>Par : Simone MANON</title>
		<link>http://www.philolog.fr/lexistentialisme-et-la-liberte-merleau-ponty/comment-page-1/#comment-6795</link>
		<dc:creator>Simone MANON</dc:creator>
		<pubDate>Thu, 12 May 2011 07:37:30 +0000</pubDate>
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		<description>Définir la morale de Sartre n&#039;est pas une mince affaire dans la mesure où il distingue lui-même trois périodes dans sa pensée morale et que la seconde est une critique de la première dénoncée comme mystificatrice et aliénante. Cf. St Genet: &quot; Toute morale qui ne se donne pas explicitement comme impossible aujourd&#039;hui contribue à la mystification et à l&#039;aliénation des hommes&quot;
Mais vous vous en tenez à la première période, celle de l&#039;Etre et le Néant.
Il y décrit effectivement une morale ontologique de la liberté dans un style kantien. Liberté législatrice qui se choisit non seulement elle-même, mais en même temps l&#039;humanité entière. On peut bien parler d&#039;impératif catégorique, celui de l&#039;authenticité et d&#039;un humanisme universaliste mais cet impératif est insuffisant pour déterminer un choix concret, d&#039;où l&#039;ouverture vers une morale historique qu&#039;il n&#039;est pas facile de concilier avec la première.
Voyez le très bon article suivant: http://leportique.revues.org/index737.html</description>
		<content:encoded><![CDATA[<p>Définir la morale de Sartre n&#8217;est pas une mince affaire dans la mesure où il distingue lui-même trois périodes dans sa pensée morale et que la seconde est une critique de la première dénoncée comme mystificatrice et aliénante. Cf. St Genet: &nbsp;&raquo; Toute morale qui ne se donne pas explicitement comme impossible aujourd&#8217;hui contribue à la mystification et à l&#8217;aliénation des hommes&nbsp;&raquo;<br />
Mais vous vous en tenez à la première période, celle de l&#8217;Etre et le Néant.<br />
Il y décrit effectivement une morale ontologique de la liberté dans un style kantien. Liberté législatrice qui se choisit non seulement elle-même, mais en même temps l&#8217;humanité entière. On peut bien parler d&#8217;impératif catégorique, celui de l&#8217;authenticité et d&#8217;un humanisme universaliste mais cet impératif est insuffisant pour déterminer un choix concret, d&#8217;où l&#8217;ouverture vers une morale historique qu&#8217;il n&#8217;est pas facile de concilier avec la première.<br />
Voyez le très bon article suivant: <a href="http://leportique.revues.org/index737.html" rel="nofollow">http://leportique.revues.org/index737.html</a></p>
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		<title>Par : Daniel</title>
		<link>http://www.philolog.fr/lexistentialisme-et-la-liberte-merleau-ponty/comment-page-1/#comment-6793</link>
		<dc:creator>Daniel</dc:creator>
		<pubDate>Thu, 12 May 2011 01:07:23 +0000</pubDate>
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		<description>Il me semble, en lisant l’Être et le Néant, que Sartre véhicule une morale purement catégorique pour classifier un choix dit de « bonne foi ». En revanche, Sartre ne polarise t-il pas la morale en quelque sorte, proclamant une distinction claire de ce qui est de « mauvaise foi » ou de « bonne foi », c’est-à-dire affirmer qu’un choix est immoral ou moral dépendamment de son impact sur l’Humanité?</description>
		<content:encoded><![CDATA[<p>Il me semble, en lisant l’Être et le Néant, que Sartre véhicule une morale purement catégorique pour classifier un choix dit de « bonne foi ». En revanche, Sartre ne polarise t-il pas la morale en quelque sorte, proclamant une distinction claire de ce qui est de « mauvaise foi » ou de « bonne foi », c’est-à-dire affirmer qu’un choix est immoral ou moral dépendamment de son impact sur l’Humanité?</p>
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		<title>Par : Simone MANON</title>
		<link>http://www.philolog.fr/lexistentialisme-et-la-liberte-merleau-ponty/comment-page-1/#comment-4505</link>
		<dc:creator>Simone MANON</dc:creator>
		<pubDate>Mon, 01 Nov 2010 18:18:08 +0000</pubDate>
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		<description>Je ne peux rien vous dire d&#039;autre que ce que j&#039;ai répondu à vos camarades. Effectivement la notion d&#039;engagement peut être retenue, au sens où  vous précisez &quot;qui le supposent ou qui l&#039; impliquent&quot;.</description>
		<content:encoded><![CDATA[<p>Je ne peux rien vous dire d&#8217;autre que ce que j&#8217;ai répondu à vos camarades. Effectivement la notion d&#8217;engagement peut être retenue, au sens où  vous précisez &laquo;&nbsp;qui le supposent ou qui l&#8217; impliquent&nbsp;&raquo;.</p>
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		<title>Par : Mathilde</title>
		<link>http://www.philolog.fr/lexistentialisme-et-la-liberte-merleau-ponty/comment-page-1/#comment-4500</link>
		<dc:creator>Mathilde</dc:creator>
		<pubDate>Mon, 01 Nov 2010 16:15:29 +0000</pubDate>
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		<description>Bonjour madame, 
Moi aussi j&#039;ai un essais à faire sur le mot le plus important du texte (je cite l&#039;énoncé): &quot; en dehors de ceux de conscience, de monde, de choses, de déterminisme, de liberté et d&#039;existence qui le supposent ou qui l&#039;impliquent. &quot; 
Comme vous j&#039;avais pensé à condition humaine mais c&#039;est une expression et non un mot, sinon j&#039;ai aussi pensé à engagement .
J&#039;espère que vous allez pouvoir m&#039;aider, merci d&#039;avance</description>
		<content:encoded><![CDATA[<p>Bonjour madame,<br />
Moi aussi j&#8217;ai un essais à faire sur le mot le plus important du texte (je cite l&#8217;énoncé): &nbsp;&raquo; en dehors de ceux de conscience, de monde, de choses, de déterminisme, de liberté et d&#8217;existence qui le supposent ou qui l&#8217;impliquent. &nbsp;&raquo;<br />
Comme vous j&#8217;avais pensé à condition humaine mais c&#8217;est une expression et non un mot, sinon j&#8217;ai aussi pensé à engagement .<br />
J&#8217;espère que vous allez pouvoir m&#8217;aider, merci d&#8217;avance</p>
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		<title>Par : philippe</title>
		<link>http://www.philolog.fr/lexistentialisme-et-la-liberte-merleau-ponty/comment-page-1/#comment-4484</link>
		<dc:creator>philippe</dc:creator>
		<pubDate>Sun, 31 Oct 2010 19:06:42 +0000</pubDate>
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		<description>Merci de votre aide</description>
		<content:encoded><![CDATA[<p>Merci de votre aide</p>
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		<title>Par : Simone MANON</title>
		<link>http://www.philolog.fr/lexistentialisme-et-la-liberte-merleau-ponty/comment-page-1/#comment-4479</link>
		<dc:creator>Simone MANON</dc:creator>
		<pubDate>Sun, 31 Oct 2010 16:02:08 +0000</pubDate>
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		<description>Ce que vous demande votre professeur est aussi obscur pour moi que pour vous. Peut-être attend-il de vous que vous isoliez le mot homme ou l&#039;expression condition humaine. Son exigence est certainement en rapport avec le cours qu&#039;il est en train de faire.
Ne faîtes pas confiance à ma suggestion, il se peut qu&#039;elle n&#039;ait aucune pertinence.</description>
		<content:encoded><![CDATA[<p>Ce que vous demande votre professeur est aussi obscur pour moi que pour vous. Peut-être attend-il de vous que vous isoliez le mot homme ou l&#8217;expression condition humaine. Son exigence est certainement en rapport avec le cours qu&#8217;il est en train de faire.<br />
Ne faîtes pas confiance à ma suggestion, il se peut qu&#8217;elle n&#8217;ait aucune pertinence.</p>
]]></content:encoded>
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		<title>Par : philippe</title>
		<link>http://www.philolog.fr/lexistentialisme-et-la-liberte-merleau-ponty/comment-page-1/#comment-4475</link>
		<dc:creator>philippe</dc:creator>
		<pubDate>Sun, 31 Oct 2010 09:31:46 +0000</pubDate>
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		<description>Bonjour madame, moi aussi je me demande quel est le mot le plus important de ce texte pour pouvoir faire un essai dessus. Seulement, d&#039;après les consignes de notre professeur ce mot ne doit être ni conscience,choses,monde, déterminisme, liberté et existence. Ne pouvant donc pas utiliser le mot existence je me demande bien lequel choisir... J&#039;espère que vous pourrez me venir en aide merci d&#039;avance.</description>
		<content:encoded><![CDATA[<p>Bonjour madame, moi aussi je me demande quel est le mot le plus important de ce texte pour pouvoir faire un essai dessus. Seulement, d&#8217;après les consignes de notre professeur ce mot ne doit être ni conscience,choses,monde, déterminisme, liberté et existence. Ne pouvant donc pas utiliser le mot existence je me demande bien lequel choisir&#8230; J&#8217;espère que vous pourrez me venir en aide merci d&#8217;avance.</p>
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		<title>Par : Simone MANON</title>
		<link>http://www.philolog.fr/lexistentialisme-et-la-liberte-merleau-ponty/comment-page-1/#comment-4411</link>
		<dc:creator>Simone MANON</dc:creator>
		<pubDate>Tue, 26 Oct 2010 05:59:37 +0000</pubDate>
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		<description>Mais pourquoi éliminez-vous un mot comme existence? N&#039;est-il pas central dans le propos de Merleau-Ponty? Et ne voyez-vous que l&#039;auteur rend hommage à Sartre d&#039;avoir avec l&#039;idée d&#039;existence surmonté les impasses des deux façons classiques d&#039;envisager les rapports de l&#039;homme et du monde?</description>
		<content:encoded><![CDATA[<p>Mais pourquoi éliminez-vous un mot comme existence? N&#8217;est-il pas central dans le propos de Merleau-Ponty? Et ne voyez-vous que l&#8217;auteur rend hommage à Sartre d&#8217;avoir avec l&#8217;idée d&#8217;existence surmonté les impasses des deux façons classiques d&#8217;envisager les rapports de l&#8217;homme et du monde?</p>
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		<title>Par : Jojo</title>
		<link>http://www.philolog.fr/lexistentialisme-et-la-liberte-merleau-ponty/comment-page-1/#comment-4406</link>
		<dc:creator>Jojo</dc:creator>
		<pubDate>Mon, 25 Oct 2010 21:14:02 +0000</pubDate>
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		<description>Je sais bien, mais ce mot n&#039;est ni conscience, monde, choses, déterminisme, liberté, existence. Or il n&#039;a plus d&#039;autre mot important! Comment faire l&#039;essai si je n&#039;ai même pas le mot sur lequel je dois faire mon essai? J&#039;ai beau lire et relire votre thèse, je ne comprend pas... Merci.</description>
		<content:encoded><![CDATA[<p>Je sais bien, mais ce mot n&#8217;est ni conscience, monde, choses, déterminisme, liberté, existence. Or il n&#8217;a plus d&#8217;autre mot important! Comment faire l&#8217;essai si je n&#8217;ai même pas le mot sur lequel je dois faire mon essai? J&#8217;ai beau lire et relire votre thèse, je ne comprend pas&#8230; Merci.</p>
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		<title>Par : Simone MANON</title>
		<link>http://www.philolog.fr/lexistentialisme-et-la-liberte-merleau-ponty/comment-page-1/#comment-4402</link>
		<dc:creator>Simone MANON</dc:creator>
		<pubDate>Mon, 25 Oct 2010 16:24:21 +0000</pubDate>
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		<description>Ce n&#039;est pas au professeur mais à l&#039;élève à qui le professeur a posé cette question de répondre. C&#039;est la seule façon pour vous de progresser. Il me semble que les quelques précisions qui suivent le texte sont de nature à vous éclairer. Bon courage.</description>
		<content:encoded><![CDATA[<p>Ce n&#8217;est pas au professeur mais à l&#8217;élève à qui le professeur a posé cette question de répondre. C&#8217;est la seule façon pour vous de progresser. Il me semble que les quelques précisions qui suivent le texte sont de nature à vous éclairer. Bon courage.</p>
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