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	<title>PhiloLog &#187; Exercices</title>
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		<title>Parole commune. Parole philosophique. Textes.</title>
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		<pubDate>Mon, 21 Sep 2009 06:54:10 +0000</pubDate>
		<dc:creator>Simone MANON</dc:creator>
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		<description><![CDATA[      1) « Commencer à philosopher, c&#8217;est, de prime abord, mettre en question non pas seulement le contenu divers des opinions &#8211; celles font apparaître si pratiquement leurs contradictions qu&#8217;elles se ruinent d&#8217;elles-mêmes &#8211; mais encore le statut d&#8217;une existence qui croit qu&#8217;opiner c&#8217;est savoir et qu&#8217;il suffit d&#8217;être certain pour prétendre à être vrai. [...]
Autour de ce Sujet :<ol>
<li><a href='http://www.philolog.fr/quelle-pratique-de-la-parole-implique-lesprit-philosophique/' rel='bookmark' title='Quelle pratique de la parole implique l&#8217;esprit philosophique?'>Quelle pratique de la parole implique l&#8217;esprit philosophique?</a></li>
<li><a href='http://www.philolog.fr/socrate-ou-lexperience-philosophique-patocka/' rel='bookmark' title='Socrate ou l&#039;expérience philosophique. Patocka.'>Socrate ou l&#039;expérience philosophique. Patocka.</a></li>
<li><a href='http://www.philolog.fr/lhomme-animal-inconsciemment-philosophique-et-poetique-limaginaire-instituant-castoriadis/' rel='bookmark' title='L&#039;homme: animal inconsciemment philosophique et poétique. L&#039;imaginaire instituant.Castoriadis.'>L&#039;homme: animal inconsciemment philosophique et poétique. L&#039;imaginaire instituant.Castoriadis.</a></li>
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		<title>Nécessité et souveraineté de l&#039;opinion dans la société démocratique. Tocqueville. Texte.</title>
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		<pubDate>Mon, 14 Sep 2009 13:54:36 +0000</pubDate>
		<dc:creator>Simone MANON</dc:creator>
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		<description><![CDATA[    DE LA SOURCE PRINCIPALE DES CROYANCES CHEZ LES PEUPLES DÉMOCRATIQUES.       « Les croyances dogmatiques sont plus ou moins nombreuses, suivant les temps. Elles naissent de différentes manières et peuvent changer de forme et d&#8217;objet; mais on ne saurait faire qu&#8217;il n&#8217;y ait pas de croyances dogmatiques, c&#8217;est-à-dire d&#8217;opinions que les hommes reçoivent [...]
Autour de ce Sujet :<ol>
<li><a href='http://www.philolog.fr/nature-et-souverainete-de-lopinion-dans-la-societe-democratique-tocqueville-explication/' rel='bookmark' title='Nature et souveraineté de l&#039;opinion dans la société démocratique.Tocqueville. Explication.'>Nature et souveraineté de l&#039;opinion dans la société démocratique.Tocqueville. Explication.</a></li>
<li><a href='http://www.philolog.fr/le-despotisme-democratique-tocqueville/' rel='bookmark' title='Le despotisme démocratique. Tocqueville.'>Le despotisme démocratique. Tocqueville.</a></li>
<li><a href='http://www.philolog.fr/liberte-et-necessite-spinoza/' rel='bookmark' title='Liberté et nécessité. Spinoza.'>Liberté et nécessité. Spinoza.</a></li>
</ol>]]></description>
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		<title>Troisième discours sur la condition des Grands. Pascal.</title>
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		<pubDate>Thu, 28 May 2009 04:14:26 +0000</pubDate>
		<dc:creator>Simone MANON</dc:creator>
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		<description><![CDATA[         « Je veux vous faire connaître, Monsieur, votre condition véritable, car c&#8217;est la chose du monde que les personnes de votre sorte ignorent le plus. Qu&#8217;est-ce à votre avis d&#8217;être grand seigneur? C&#8217;est être maître de plusieurs objets de la concupiscence des hommes, et ainsi pouvoir satisfaire aux besoins et aux désirs [...]
Autour de ce Sujet :<ol>
<li><a href='http://www.philolog.fr/premier-discours-sur-la-condition-des-grands-pascal/' rel='bookmark' title='Premier discours sur la condition des Grands. Pascal.'>Premier discours sur la condition des Grands. Pascal.</a></li>
<li><a href='http://www.philolog.fr/deuxieme-discours-sur-la-condition-des-grands-grandeurs-naturelles-grandeurs-detablissement-pascal/' rel='bookmark' title='Deuxième discours sur la condition des Grands. Grandeurs naturelles, grandeurs d&#039;établissement. Pascal.'>Deuxième discours sur la condition des Grands. Grandeurs naturelles, grandeurs d&#039;établissement. Pascal.</a></li>
<li><a href='http://www.philolog.fr/trois-discours-sur-la-condition-des-grands-pascal-1670/' rel='bookmark' title='Trois discours sur la condition des Grands. Pascal. 1670'>Trois discours sur la condition des Grands. Pascal. 1670</a></li>
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		<title>Deuxième discours sur la condition des Grands. Grandeurs naturelles, grandeurs d&#039;établissement. Pascal.</title>
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		<pubDate>Wed, 27 May 2009 04:31:11 +0000</pubDate>
		<dc:creator>Simone MANON</dc:creator>
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		<description><![CDATA[       « Il est bon, Monsieur, que vous sachiez ce que l&#8217;on vous doit, afin que vous ne prétendiez pas exiger des hommes ce qui ne vous est pas dû, car c&#8217;est une injustice visible et cependant elle est fort commune à ceux de votre condition, parce qu&#8217;ils en ignorent la nature.    Il y [...]
Autour de ce Sujet :<ol>
<li><a href='http://www.philolog.fr/premier-discours-sur-la-condition-des-grands-pascal/' rel='bookmark' title='Premier discours sur la condition des Grands. Pascal.'>Premier discours sur la condition des Grands. Pascal.</a></li>
<li><a href='http://www.philolog.fr/troisieme-discours-sur-la-condition-des-grands-pascal/' rel='bookmark' title='Troisième discours sur la condition des Grands. Pascal.'>Troisième discours sur la condition des Grands. Pascal.</a></li>
<li><a href='http://www.philolog.fr/trois-discours-sur-la-condition-des-grands-pascal-1670/' rel='bookmark' title='Trois discours sur la condition des Grands. Pascal. 1670'>Trois discours sur la condition des Grands. Pascal. 1670</a></li>
</ol>]]></description>
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		<title>Premier discours sur la condition des Grands. Pascal.</title>
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		<pubDate>Tue, 26 May 2009 06:00:58 +0000</pubDate>
		<dc:creator>Simone MANON</dc:creator>
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		<description><![CDATA[          «Pour entrer dans la véritable connaissance de votre condition, considérez-la dans cette image.    Un homme est jeté par la tempête dans une île inconnue dont les habitants étaient en peine de trouver leur roi qui s&#8217;était perdu, et ayant beaucoup de ressemblance de corps et de visage avec ce roi, il [...]
Autour de ce Sujet :<ol>
<li><a href='http://www.philolog.fr/deuxieme-discours-sur-la-condition-des-grands-grandeurs-naturelles-grandeurs-detablissement-pascal/' rel='bookmark' title='Deuxième discours sur la condition des Grands. Grandeurs naturelles, grandeurs d&#039;établissement. Pascal.'>Deuxième discours sur la condition des Grands. Grandeurs naturelles, grandeurs d&#039;établissement. Pascal.</a></li>
<li><a href='http://www.philolog.fr/troisieme-discours-sur-la-condition-des-grands-pascal/' rel='bookmark' title='Troisième discours sur la condition des Grands. Pascal.'>Troisième discours sur la condition des Grands. Pascal.</a></li>
<li><a href='http://www.philolog.fr/trois-discours-sur-la-condition-des-grands-pascal-1670/' rel='bookmark' title='Trois discours sur la condition des Grands. Pascal. 1670'>Trois discours sur la condition des Grands. Pascal. 1670</a></li>
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		<title>Echange et don.</title>
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		<pubDate>Tue, 12 May 2009 03:47:50 +0000</pubDate>
		<dc:creator>Simone MANON</dc:creator>
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		<description><![CDATA[   « Dans les économies et dans les droits qui ont précédé les nôtres, on ne constate pour ainsi dire jamais de simples échanges de biens, de richesses et de produits au cours d&#8217;un marché passé entre les individus. D&#8217;abord, ce ne sont pas des individus, ce sont des collectivités qui s&#8217;obligent mutuellement, échangent et contractent; [...]
Autour de ce Sujet :<ol>
<li><a href='http://www.philolog.fr/la-societe-et-les-echanges/' rel='bookmark' title='La société et les échanges.'>La société et les échanges.</a></li>
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		<title>Pourquoi les hommes s&#039;efforcent-ils de connaître? Textes.</title>
		<link>http://www.philolog.fr/pourquoi-les-hommes-sefforcent-ils-de-connaitre/</link>
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		<pubDate>Fri, 01 May 2009 04:37:05 +0000</pubDate>
		<dc:creator>Simone MANON</dc:creator>
				<category><![CDATA[Chapitre XII - Le réel, l'expérience.]]></category>
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		<description><![CDATA[   Cf.Dissertation.  « C&#8217;est, en effet, l&#8217;étonnement qui poussa, comme aujourd&#8217;hui, les premiers penseurs aux spéculations philosophiques. Au début, leur étonnement porta sur les difficultés qui se présentaient les premières à l&#8217;esprit ; puis, s&#8217;avançant ainsi peu à peu, ils étendirent leur exploration à des problèmes plus importants, tels les phénomènes de la Lune, ceux du Soleil [...]
Autour de ce Sujet :<ol>
<li><a href='http://www.philolog.fr/pourquoi-les-hommes-sefforcent-ils-de-connaitre-2/' rel='bookmark' title='Pourquoi les hommes s&#039;efforcent-ils de connaître?'>Pourquoi les hommes s&#039;efforcent-ils de connaître?</a></li>
<li><a href='http://www.philolog.fr/textes-a-mediter-en-vue-de-la-dissertationun-etre-desirant-peut-il-se-dispenser-de-se-preoccuper-de-sagesse/' rel='bookmark' title='Textes à méditer en vue de la dissertation:Un être désirant peut-il se dispenser de se préoccuper de  sagesse?'>Textes à méditer en vue de la dissertation:Un être désirant peut-il se dispenser de se préoccuper de  sagesse?</a></li>
<li><a href='http://www.philolog.fr/parole-commune-parole-philosophique/' rel='bookmark' title='Parole commune. Parole philosophique. Textes.'>Parole commune. Parole philosophique. Textes.</a></li>
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		<title>Quelles sont les fins  qui sont en même temps des devoirs? Kant</title>
		<link>http://www.philolog.fr/quelles-sont-les-fins-qui-sont-en-meme-temps-des-devoirs-kant/</link>
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		<pubDate>Mon, 02 Feb 2009 05:29:42 +0000</pubDate>
		<dc:creator>Simone MANON</dc:creator>
				<category><![CDATA[Chapitre V - Bonheur et moralité.]]></category>
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		<description><![CDATA[&#160; &#160; &#160; &#160;&#171;&#160;Quelles sont les fins qui sont en m&#234;me temps des devoirs? &#160; &#160;&#160; Ces fins sont ma perfection propre et le bonheur d&#8217;autrui. &#160;&#160; On ne peut inverser la relation de ces termes et faire du bonheur personnel d&#8217;une part, li&#233; &#224; la perfection d&#8217;autrui d&#8217;autre part, des fins qui seraient en [...]
Autour de ce Sujet :<ol>
<li><a href='http://www.philolog.fr/variations-sur-le-theme-aime-ton-prochain-comme-toi-meme/' rel='bookmark' title='Aime ton prochain comme toi-même. Variations sur le thème.'>Aime ton prochain comme toi-même. Variations sur le thème.</a></li>
<li><a href='http://www.philolog.fr/liberte-et-obligation-kant/' rel='bookmark' title='Liberté et obligation. Kant.'>Liberté et obligation. Kant.</a></li>
<li><a href='http://www.philolog.fr/les-utopies-sont-les-reves-de-la-raison-octavio-paz/' rel='bookmark' title='Les utopies sont les rêves de la raison. Octavio Paz.'>Les utopies sont les rêves de la raison. Octavio Paz.</a></li>
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		<title>Bonheur et lucidité.</title>
		<link>http://www.philolog.fr/bonheur-et-lucidite/</link>
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		<pubDate>Wed, 28 Jan 2009 05:41:42 +0000</pubDate>
		<dc:creator>Simone MANON</dc:creator>
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		<description><![CDATA[     «  Madame       Je me suis quelquefois proposé un doute : savoir s&#8217;il est mieux d&#8217;être gai et content, en imaginant les biens qu&#8217;on possède être plus grands et plus estimables qu&#8217;ils ne sont, et ignorant ou ne s&#8217;arrêtant pas à considérer ceux qui manquent, que d&#8217;avoir plus de considération et de savoir, pour [...]
Autour de ce Sujet :<ol>
<li><a href='http://www.philolog.fr/rousseau-desir-et-sagesse-la-route-du-bonheur/' rel='bookmark' title='Rousseau. Désir et sagesse. La route du bonheur.'>Rousseau. Désir et sagesse. La route du bonheur.</a></li>
<li><a href='http://www.philolog.fr/pour-etre-heureux-il-faut-chercher-autre-chose-que-le-bonheur/' rel='bookmark' title='&quot;Pour être heureux, il faut chercher autre chose que le bonheur.&quot;'>&quot;Pour être heureux, il faut chercher autre chose que le bonheur.&quot;</a></li>
<li><a href='http://www.philolog.fr/les-paradoxes-du-bonheur/' rel='bookmark' title='Les paradoxes du bonheur.'>Les paradoxes du bonheur.</a></li>
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		<title>Travail conceptuel:libéral.</title>
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		<pubDate>Fri, 27 Jun 2008 16:41:43 +0000</pubDate>
		<dc:creator>Simone MANON</dc:creator>
				<category><![CDATA[Chapitre I - La philosophie.]]></category>
		<category><![CDATA[Chapitre XXI - La liberté.]]></category>
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		<description><![CDATA[Voici quatre textes qui éclairent ce concept :   1) ARISTOTE.     « C&#8217;est, en effet, l&#8217;étonnement qui poussa, comme aujourd&#8217;hui, les premiers penseurs aux spéculations philosophiques. Au début, leur étonnement porta sur les difficultés qui se présentaient les premières à l&#8217;esprit ; puis, s&#8217;avançant ainsi peu à peu, ils étendirent leur exploration à des problèmes [...]
Autour de ce Sujet :<ol>
<li><a href='http://www.philolog.fr/liberal-repertoire/' rel='bookmark' title='Libéral.'>Libéral.</a></li>
<li><a href='http://www.philolog.fr/ambiguite-du-travail/' rel='bookmark' title='Ambiguïté du travail.'>Ambiguïté du travail.</a></li>
</ol>]]></description>
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