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	<title>PhiloLog &#187; Chapitre XXI &#8211; La liberté.</title>
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		<title>Visages de l&#8217;aliénation humaine: la quotidienneté et l&#8217;orgiasme. Jan Patocka.</title>
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		<pubDate>Wed, 28 Sep 2011 07:46:04 +0000</pubDate>
		<dc:creator>Simone MANON</dc:creator>
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		<description><![CDATA[        « Le problème de l’individu, de la personne humaine, c’est d’emblée le problème du dépassement de la quotidienneté et de l’orgiasme » Essais hérétiques sur la philosophie de l’histoire. (Verdier poche, 1999, traduction Erika Abrams p. 180.)    On ne peut mieux résumer en quelques mots les défis que l’humaine condition doit relever si [...]
Autour de ce Sujet :<ol>
<li><a href='http://www.philolog.fr/y-a-t-il-une-alternative-au-nihilisme-du-sens-patocka-et-tolstoi/' rel='bookmark' title='Y a-t-il une alternative au nihilisme du sens? Patocka et Tolstoï.'>Y a-t-il une alternative au nihilisme du sens? Patocka et Tolstoï.</a></li>
<li><a href='http://www.philolog.fr/socrate-ou-lexperience-philosophique-patocka/' rel='bookmark' title='Socrate ou l&#039;expérience philosophique. Patocka.'>Socrate ou l&#039;expérience philosophique. Patocka.</a></li>
<li><a href='http://www.philolog.fr/faut-il-se-mefier-de-lidee-de-nature-humaine/' rel='bookmark' title='Faut-il se méfier de l&#039;idée de nature humaine?'>Faut-il se méfier de l&#039;idée de nature humaine?</a></li>
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		<title>La Figure du Rebelle et de l&#8217;Anarque. Ernst Jünger.</title>
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		<pubDate>Fri, 15 Jul 2011 09:57:41 +0000</pubDate>
		<dc:creator>Simone MANON</dc:creator>
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		<description><![CDATA[           Très tôt dans son œuvre, sous l’influence de Spengler, Jünger mobilise le terme de Figure, traduction française de l’allemand Gestalt. Mais il ne va pas de soi de préciser ce qu’il entend sous ce vocable. Il s’explique dans Type, Nom, Figure où l’on peut lire que l’art de saisir des formes, indexé sur [...]
Autour de ce Sujet :<ol>
<li><a href='http://www.philolog.fr/presentation-dernst-junger-1895-1998/' rel='bookmark' title='Présentation d&#8217;Ernst Jünger. 1895.1998.'>Présentation d&#8217;Ernst Jünger. 1895.1998.</a></li>
<li><a href='http://www.philolog.fr/lacces-aux-sources-contre-la-croissance-du-desert-ernst-junger/' rel='bookmark' title='L&#8217;accès aux sources contre la croissance du désert. Ernst Jünger.'>L&#8217;accès aux sources contre la croissance du désert. Ernst Jünger.</a></li>
<li><a href='http://www.philolog.fr/la-figure-du-sage-dans-lantiquite-greco-latine-pierre-hadot/' rel='bookmark' title='La figure du sage. Pierre Hadot'>La figure du sage. Pierre Hadot</a></li>
</ol>]]></description>
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		<title>La liberté d&#8217;indifférence est-elle une vraie liberté?</title>
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		<pubDate>Thu, 10 Dec 2009 06:42:11 +0000</pubDate>
		<dc:creator>Simone MANON</dc:creator>
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		<description><![CDATA[     I)                   La liberté d&#8217;indifférence est « le plus bas degré de la liberté » Descartes.      « Il n&#8217;y a que la seule volonté, que j&#8217;expérimente en moi être si grande, que je ne conçois point l&#8217;idée d&#8217;aucune autre plus ample et plus étendue en sorte que c&#8217;est elle principalement qui me fait connaître que [...]
Autour de ce Sujet :<ol>
<li><a href='http://www.philolog.fr/lobeissance-est-elle-necessairement-exclusive-de-la-liberte/' rel='bookmark' title='L&#039;obéissance est-elle nécessairement exclusive de la liberté?'>L&#039;obéissance est-elle nécessairement exclusive de la liberté?</a></li>
<li><a href='http://www.philolog.fr/liberte-et-necessite-spinoza/' rel='bookmark' title='Liberté et nécessité. Spinoza.'>Liberté et nécessité. Spinoza.</a></li>
<li><a href='http://www.philolog.fr/libertedeterminisme-la-question-epineuse/' rel='bookmark' title='Liberté/déterminisme: la question épineuse.'>Liberté/déterminisme: la question épineuse.</a></li>
</ol>]]></description>
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		<title>L&#8217;existentialisme et la liberté. Merleau-Ponty.</title>
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		<pubDate>Wed, 09 Dec 2009 05:39:08 +0000</pubDate>
		<dc:creator>Simone MANON</dc:creator>
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		<description><![CDATA[    « La question [posée par l'ouvrage de Sartre] est celle du rapport entre l&#8217;homme et son entourage naturel ou social. Il y a là-dessus deux vues classiques. L&#8217;une consiste à traiter l&#8217;homme comme le résultat des  influences physiques, physiologiques et sociologiques qui le détermineraient du dehors et feraient de lui une chose entre les [...]
Autour de ce Sujet :<ol>
<li><a href='http://www.philolog.fr/la-claudication-du-philosophe-est-sa-vertu-merleau-ponty/' rel='bookmark' title='La claudication du philosophe est sa vertu. Merleau-Ponty.'>La claudication du philosophe est sa vertu. Merleau-Ponty.</a></li>
<li><a href='http://www.philolog.fr/socrate-ou-la-singularite-de-la-posture-philosophique-merleau-ponty/' rel='bookmark' title='Socrate ou la singularité de la posture philosophique. Merleau-Ponty.'>Socrate ou la singularité de la posture philosophique. Merleau-Ponty.</a></li>
<li><a href='http://www.philolog.fr/la-transcendance-dautrui-est-plus-resistante-que-celle-des-choses-merleau-ponty/' rel='bookmark' title='La transcendance d&#039;autrui est plus résistante que celle des choses. Merleau-Ponty.'>La transcendance d&#039;autrui est plus résistante que celle des choses. Merleau-Ponty.</a></li>
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		<title>Liberté/déterminisme: la question épineuse.</title>
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		<pubDate>Tue, 01 Dec 2009 12:43:33 +0000</pubDate>
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		<description><![CDATA[         Le débat est toujours d&#8217;actualité et ses apories toujours un défi pour la raison car, entre les deux partis-pris métaphysiques de la liberté et du déterminisme, l&#8217;esprit ne peut trancher sans se condamner à sacrifier une part essentielle de lui-même.      S&#8217;il renonce au principe du libre arbitre, il lui faut faire [...]
Autour de ce Sujet :<ol>
<li><a href='http://www.philolog.fr/determinisme-et-liberte-kant/' rel='bookmark' title='Déterminisme et liberté. Kant.'>Déterminisme et liberté. Kant.</a></li>
<li><a href='http://www.philolog.fr/liberte-le-probleme-metaphysique/' rel='bookmark' title='Liberté: le problème métaphysique.'>Liberté: le problème métaphysique.</a></li>
<li><a href='http://www.philolog.fr/liberte-et-obligation-kant/' rel='bookmark' title='Liberté et obligation. Kant.'>Liberté et obligation. Kant.</a></li>
</ol>]]></description>
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		<title>Etre en situation dans le monde. Sartre</title>
		<link>http://www.philolog.fr/etre-en-situation-dans-le-monde-sartre/</link>
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		<pubDate>Fri, 13 Nov 2009 05:29:28 +0000</pubDate>
		<dc:creator>Simone MANON</dc:creator>
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		<description><![CDATA[    « La liberté est une, mais elle se manifeste diversement selon les circonstances. A tous les philosophes qui s&#8217;en font les défenseurs, il est permis de poser une question préalable : à propos de quelle situation privilégiée avez-vous fait l&#8217;expérience de votre liberté ? C&#8217;est une chose, en effet, d&#8217;éprouver qu&#8217;on est libre sur le plan [...]
Autour de ce Sujet :<ol>
<li><a href='http://www.philolog.fr/la-liberte-de-letre-en-situation-dans-le-monde-sartre/' rel='bookmark' title='La liberté de l&#039;être en situation dans le monde. Sartre.'>La liberté de l&#039;être en situation dans le monde. Sartre.</a></li>
<li><a href='http://www.philolog.fr/la-conscience-est-essentielle-au-devoilement-de-letre-mais-inessentielle-quant-a-son-etre-sartre/' rel='bookmark' title='La conscience est essentielle au dévoilement de l&#039;être mais inessentielle  à son être. Sartre.'>La conscience est essentielle au dévoilement de l&#039;être mais inessentielle  à son être. Sartre.</a></li>
<li><a href='http://www.philolog.fr/redoutable-ou-benefique-regard-sartre/' rel='bookmark' title='Redoutable ou bénéfique regard? Sartre.'>Redoutable ou bénéfique regard? Sartre.</a></li>
</ol>]]></description>
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		<title>Grandeur et misère du libéralisme. Pierre Manent.</title>
		<link>http://www.philolog.fr/grandeur-et-misere-du-liberalisme-pierre-manent/</link>
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		<pubDate>Wed, 03 Jun 2009 03:58:37 +0000</pubDate>
		<dc:creator>Simone MANON</dc:creator>
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		<description><![CDATA[      Chaleureux remerciements à  Madame Iva Dubska de l&#8217;Institut français de Prague pour l&#8217;autorisation de diffuser sur ce blog cette belle conférence.  Conférence prononcée par Pierre Manent le 2 mars 2009 à l&#8217;Institut Français de Prague    «  Contrairement à ce qui est souvent dit, le libéralisme n&#8217;est pas étranger à la France. Certains des [...]
Autour de ce Sujet :<ol>
<li><a href='http://www.philolog.fr/grandeur-et-misere-dinternet/' rel='bookmark' title='Grandeur et misère d&#039;Internet.'>Grandeur et misère d&#039;Internet.</a></li>
<li><a href='http://www.philolog.fr/pierre-manent-la-religion-de-lhumanite/' rel='bookmark' title='Pierre Manent. La religion de l&#8217;humanité.'>Pierre Manent. La religion de l&#8217;humanité.</a></li>
<li><a href='http://www.philolog.fr/la-figure-du-sage-dans-lantiquite-greco-latine-pierre-hadot/' rel='bookmark' title='La figure du sage. Pierre Hadot'>La figure du sage. Pierre Hadot</a></li>
</ol>]]></description>
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		<title>En quoi consiste la liberté politique?</title>
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		<pubDate>Tue, 02 Jun 2009 04:34:02 +0000</pubDate>
		<dc:creator>Simone MANON</dc:creator>
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		<description><![CDATA[        Si l&#8217;on prend acte de la violence avec laquelle certains Français critiquent les idéaux libéraux, on ne peut manquer de se dire que la démocratie ne va pas nécessairement avec l&#8217;amour de la liberté. Ce que Tocqueville avait anticipé avec la possibilité d&#8217;un despotisme démocratique résultant de la passion égalitariste.   « Il y a [...]
Autour de ce Sujet :<ol>
<li><a href='http://www.philolog.fr/lalienation-du-travail/' rel='bookmark' title='En quoi consiste l&#8217;aliénation du travail?'>En quoi consiste l&#8217;aliénation du travail?</a></li>
<li><a href='http://www.philolog.fr/en-quoi-consiste-lobjectivite-scientifique/' rel='bookmark' title='En quoi consiste l&#039;objectivité scientifique?'>En quoi consiste l&#039;objectivité scientifique?</a></li>
<li><a href='http://www.philolog.fr/presentation-du-chapitre-la-liberte/' rel='bookmark' title='Présentation du chapitre XXI: La liberté.'>Présentation du chapitre XXI: La liberté.</a></li>
</ol>]]></description>
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		<title>De la liberté des Anciens comparée à celle des Modernes. Benjamin Constant.</title>
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		<pubDate>Fri, 08 May 2009 04:52:46 +0000</pubDate>
		<dc:creator>Simone MANON</dc:creator>
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		<description><![CDATA[      DE LA LIBERTÉ DES ANCIENS COMPARÉE À CELLE DES MODERNES. Discours prononcé par Benjamin Constant à l&#8217;Athénée royal de Paris en 1819.                       MESSIEURS,    « Je me propose de vous soumettre quelques distinctions, encore assez neuves, entre deux genres de liberté, dont les différences sont restées jusqu&#8217;à ce jour [...]
Autour de ce Sujet :<ol>
<li><a href='http://www.philolog.fr/la-liberte-dindifference-est-elle-la-vraie-liberte/' rel='bookmark' title='La liberté d&#8217;indifférence est-elle une vraie liberté?'>La liberté d&#8217;indifférence est-elle une vraie liberté?</a></li>
<li><a href='http://www.philolog.fr/la-transcendance-dautrui-est-plus-resistante-que-celle-des-choses-merleau-ponty/' rel='bookmark' title='La transcendance d&#039;autrui est plus résistante que celle des choses. Merleau-Ponty.'>La transcendance d&#039;autrui est plus résistante que celle des choses. Merleau-Ponty.</a></li>
<li><a href='http://www.philolog.fr/presentation-du-chapitre-la-liberte/' rel='bookmark' title='Présentation du chapitre XXI: La liberté.'>Présentation du chapitre XXI: La liberté.</a></li>
</ol>]]></description>
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		<title>Liberté et nécessité. Spinoza.</title>
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		<pubDate>Thu, 27 Nov 2008 05:36:17 +0000</pubDate>
		<dc:creator>Simone MANON</dc:creator>
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		<description><![CDATA[      «  Pour ma part, je dis que cette chose est libre qui existe et agit par la seule nécessité de sa nature, et contrainte cette chose qui est déterminée par une autre à exister et à agir selon une modalité précise et déterminée. [...]      Vous voyez donc que je ne situe pas [...]
Autour de ce Sujet :<ol>
<li><a href='http://www.philolog.fr/libertedeterminisme-la-question-epineuse/' rel='bookmark' title='Liberté/déterminisme: la question épineuse.'>Liberté/déterminisme: la question épineuse.</a></li>
<li><a href='http://www.philolog.fr/la-liberte-dindifference-est-elle-la-vraie-liberte/' rel='bookmark' title='La liberté d&#8217;indifférence est-elle une vraie liberté?'>La liberté d&#8217;indifférence est-elle une vraie liberté?</a></li>
<li><a href='http://www.philolog.fr/presentation-du-chapitre-la-liberte/' rel='bookmark' title='Présentation du chapitre XXI: La liberté.'>Présentation du chapitre XXI: La liberté.</a></li>
</ol>]]></description>
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