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	<title>PhiloLog &#187; Chapitre XII &#8211; Le réel, l&#8217;expérience.</title>
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		<title>Pourquoi les hommes s&#039;efforcent-ils de connaître?</title>
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		<pubDate>Wed, 13 May 2009 05:34:20 +0000</pubDate>
		<dc:creator>Simone MANON</dc:creator>
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		<description><![CDATA[ Cf. Textes.      Tout énoncé commençant par pourquoi engage une recherche : En amont, des motivations : en raison de quoi ? pour quels motifs ? En aval, des intentions : dans quels buts ?      La question est de savoir ce qui fonde l&#8217;effort de connaissance et quelles sont les fins qui sont visées. Car effort il y a, [...]
Autour de ce Sujet :<ol>
<li><a href='http://www.philolog.fr/pourquoi-les-hommes-sefforcent-ils-de-connaitre/' rel='bookmark' title='Pourquoi les hommes s&#039;efforcent-ils de connaître? Textes.'>Pourquoi les hommes s&#039;efforcent-ils de connaître? Textes.</a></li>
<li><a href='http://www.philolog.fr/pourquoi-le-legal-nest-il-pas-toujours-le-juste/' rel='bookmark' title='Pourquoi le légal n&#039;est-il pas toujours le juste?'>Pourquoi le légal n&#039;est-il pas toujours le juste?</a></li>
</ol>]]></description>
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		<title>Pourquoi les hommes s&#039;efforcent-ils de connaître? Textes.</title>
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		<pubDate>Fri, 01 May 2009 04:37:05 +0000</pubDate>
		<dc:creator>Simone MANON</dc:creator>
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		<description><![CDATA[   Cf.Dissertation.  « C&#8217;est, en effet, l&#8217;étonnement qui poussa, comme aujourd&#8217;hui, les premiers penseurs aux spéculations philosophiques. Au début, leur étonnement porta sur les difficultés qui se présentaient les premières à l&#8217;esprit ; puis, s&#8217;avançant ainsi peu à peu, ils étendirent leur exploration à des problèmes plus importants, tels les phénomènes de la Lune, ceux du Soleil [...]
Autour de ce Sujet :<ol>
<li><a href='http://www.philolog.fr/pourquoi-les-hommes-sefforcent-ils-de-connaitre-2/' rel='bookmark' title='Pourquoi les hommes s&#039;efforcent-ils de connaître?'>Pourquoi les hommes s&#039;efforcent-ils de connaître?</a></li>
<li><a href='http://www.philolog.fr/textes-a-mediter-en-vue-de-la-dissertationun-etre-desirant-peut-il-se-dispenser-de-se-preoccuper-de-sagesse/' rel='bookmark' title='Textes à méditer en vue de la dissertation:Un être désirant peut-il se dispenser de se préoccuper de  sagesse?'>Textes à méditer en vue de la dissertation:Un être désirant peut-il se dispenser de se préoccuper de  sagesse?</a></li>
<li><a href='http://www.philolog.fr/parole-commune-parole-philosophique/' rel='bookmark' title='Parole commune. Parole philosophique. Textes.'>Parole commune. Parole philosophique. Textes.</a></li>
</ol>]]></description>
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		<title>L&#039;expérience est-elle le fondement de la connaissance? Le criticisme kantien.</title>
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		<pubDate>Thu, 10 Apr 2008 04:02:29 +0000</pubDate>
		<dc:creator>Simone MANON</dc:creator>
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		<description><![CDATA[     C&#8217;est ce que soutient l&#8217;empirisme. L&#8217;empirisme s&#8217;oppose au rationalisme dogmatique selon lequel : « Toute connaissance certaine vient de principes irrécusables, a priori, évidents, dont elle est la conséquence et d&#8217;eux seuls, les sens ne pouvant fournir qu&#8217;une vue confuse et provisoire de la vérité » Lalande. Vocabulaire de la philosophie.   1)      Analyse de l&#8217;empirisme.    [...]
Autour de ce Sujet :<ol>
<li><a href='http://www.philolog.fr/la-conscience-de-soi-est-elle-une-connaissance-de-soi/' rel='bookmark' title='La conscience de soi est-elle une connaissance de soi?'>La conscience de soi est-elle une connaissance de soi?</a></li>
</ol>]]></description>
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		<title>Expérience première et expérience scientifique.</title>
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		<pubDate>Wed, 09 Apr 2008 04:39:55 +0000</pubDate>
		<dc:creator>Simone MANON</dc:creator>
				<category><![CDATA[Chapitre XII - Le réel, l'expérience.]]></category>
		<category><![CDATA[a priori]]></category>
		<category><![CDATA[construction théorique]]></category>
		<category><![CDATA[dispositif instrumental]]></category>
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		<category><![CDATA[objectivité]]></category>
		<category><![CDATA[subjectivité]]></category>

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		<description><![CDATA[      1)      L&#8217;hétérogénéité des deux expériences.     L&#8217;expérience première est l&#8217;expérience perceptive ou sensible. Expérience étonnante car si l&#8217;on devait faire d&#8217;elle la mesure du réel, il faudrait admettre qu&#8217;il y a autant de réels que de sujets percevants.   L&#8217;expérience sensible est la connaissance qu&#8217;on a des choses par la médiation de [...]
Autour de ce Sujet :<ol>
<li><a href='http://www.philolog.fr/presentation-du-chapitrele-reel-lexperience/' rel='bookmark' title='Présentation du chapitre XII : le réel, l&#039;expérience.'>Présentation du chapitre XII : le réel, l&#039;expérience.</a></li>
<li><a href='http://www.philolog.fr/en-quoi-consiste-lobjectivite-scientifique/' rel='bookmark' title='En quoi consiste l&#039;objectivité scientifique?'>En quoi consiste l&#039;objectivité scientifique?</a></li>
<li><a href='http://www.philolog.fr/lexperience-est-elle-le-fondement-de-la-connaissance-le-criticisme-kantien/' rel='bookmark' title='L&#039;expérience est-elle le fondement de la connaissance? Le criticisme kantien.'>L&#039;expérience est-elle le fondement de la connaissance? Le criticisme kantien.</a></li>
</ol>]]></description>
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		<title>Présentation du chapitre XII : le réel, l&#039;expérience.</title>
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		<pubDate>Tue, 08 Apr 2008 04:39:59 +0000</pubDate>
		<dc:creator>Simone MANON</dc:creator>
				<category><![CDATA[Chapitre XII - Le réel, l'expérience.]]></category>
		<category><![CDATA[Présentation des chapitres]]></category>
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		<category><![CDATA[réel]]></category>

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		<description><![CDATA[  1° Le réel.       Le mot est soit un adjectif soit un substantif.      Comme adjectif, il s&#8217;oppose à :  Ce qui est apparent, illusoire, fictif. Est réel ce qui a une existence objective, ce qui a une réalité non réductible à une représentation mentale, celle-ci pouvant n&#8217;être qu&#8217;une impression ou un fantasme. C&#8217;est [...]
Autour de ce Sujet :<ol>
<li><a href='http://www.philolog.fr/presentation-du-chapitre-la-verite/' rel='bookmark' title='Présentation du chapitre XVI: la vérité.'>Présentation du chapitre XVI: la vérité.</a></li>
<li><a href='http://www.philolog.fr/presentation-du-chapitre-ix-lart/' rel='bookmark' title='Présentation du chapitre IX: L&#039;art.'>Présentation du chapitre IX: L&#039;art.</a></li>
<li><a href='http://www.philolog.fr/presentation-du-chapitre-i/' rel='bookmark' title='Présentation du Chapitre I. La philosophie.'>Présentation du Chapitre I. La philosophie.</a></li>
</ol>]]></description>
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