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	<title>PhiloLog &#187; Chapitre XI &#8211; Le langage.</title>
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		<title>L&#8217;accès aux sources contre la croissance du désert. Ernst Jünger.</title>
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		<pubDate>Sun, 19 Jun 2011 07:15:37 +0000</pubDate>
		<dc:creator>Simone MANON</dc:creator>
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		<description><![CDATA[         L’hystérie médiatique autour du bac de philosophie s’est apaisée. Ouf ! Il a fallu subir jusqu’à la nausée la déchéance de la réflexion philosophique, ou ce qu’il advient d’elle lorsque se mêlant d’occuper l’espace public, elle se déleste de sa rigueur et de son poids de sens. Si j’étais parent d’élève, citoyen non [...]
Autour de ce Sujet :<ol>
<li><a href='http://www.philolog.fr/la-figure-du-rebelle-et-de-lanarque-ernst-junger/' rel='bookmark' title='La Figure du Rebelle et de l&#8217;Anarque. Ernst Jünger.'>La Figure du Rebelle et de l&#8217;Anarque. Ernst Jünger.</a></li>
<li><a href='http://www.philolog.fr/presentation-dernst-junger-1895-1998/' rel='bookmark' title='Présentation d&#8217;Ernst Jünger. 1895.1998.'>Présentation d&#8217;Ernst Jünger. 1895.1998.</a></li>
<li><a href='http://www.philolog.fr/contre-lirreversibilite-et-limprevisibilite-temporelles-le-pardon-et-la-promesse-h-arendt/' rel='bookmark' title='Contre l&#8217;irréversibilité et l&#8217;imprévisibilité temporelles: le pardon et la promesse. H. Arendt.'>Contre l&#8217;irréversibilité et l&#8217;imprévisibilité temporelles: le pardon et la promesse. H. Arendt.</a></li>
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		<title>Le sens de ce que l&#8217;on dit se réduit-il à ce que l&#8217;on veut dire?</title>
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		<pubDate>Sat, 22 May 2010 10:50:12 +0000</pubDate>
		<dc:creator>Simone MANON</dc:creator>
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		<description><![CDATA[ Corrigé : bonne copie d’élève du bac littéraire, 1977.       « La communication est un acte essentiel dans les sociétés humaines, peut-être le plus important, et cependant très complexe. Cette communication semble passer principalement par le langage, qui est apparemment le moyen le plus élaboré pour communiquer ce que l’on a à dire. La complexité même [...]
Autour de ce Sujet :<ol>
<li><a href='http://www.philolog.fr/en-quel-sens-peut-on-dire-que-le-corps-est-le-tombeau-de-lame-platon/' rel='bookmark' title='En quel sens peut-on dire que le corps est le tombeau de l&#8217;âme? Platon.'>En quel sens peut-on dire que le corps est le tombeau de l&#8217;âme? Platon.</a></li>
<li><a href='http://www.philolog.fr/lart-est-de-lordre-de-la-monstration-non-du-dire/' rel='bookmark' title='L&#039;art est de l&#039;ordre de la monstration, non du dire.'>L&#039;art est de l&#039;ordre de la monstration, non du dire.</a></li>
</ol>]]></description>
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		<title>Quelle pratique de la parole implique l&#8217;esprit philosophique?</title>
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		<pubDate>Tue, 29 Sep 2009 10:45:52 +0000</pubDate>
		<dc:creator>Simone MANON</dc:creator>
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		<description><![CDATA[   Cf. Textes.     Parler, c&#8217;est toujours parler à quelqu&#8217;un de quelque chose. Par la parole l&#8217;homme noue un rapport aux autres et au réel. Or on peut distinguer différentes pratiques de la parole. La pratique philosophique du discours par exemple n&#8217;est pas la pratique commune, celle qui règne dans ce que Platon appelle la [...]
Autour de ce Sujet :<ol>
<li><a href='http://www.philolog.fr/parole-commune-parole-philosophique/' rel='bookmark' title='Parole commune. Parole philosophique. Textes.'>Parole commune. Parole philosophique. Textes.</a></li>
<li><a href='http://www.philolog.fr/quelle-est-lorigine-des-langues-rousseau/' rel='bookmark' title='Quelle est l&#039;origine des langues? Rousseau'>Quelle est l&#039;origine des langues? Rousseau</a></li>
<li><a href='http://www.philolog.fr/lhomme-animal-inconsciemment-philosophique-et-poetique-limaginaire-instituant-castoriadis/' rel='bookmark' title='L&#039;homme: animal inconsciemment philosophique et poétique. L&#039;imaginaire instituant.Castoriadis.'>L&#039;homme: animal inconsciemment philosophique et poétique. L&#039;imaginaire instituant.Castoriadis.</a></li>
</ol>]]></description>
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		<title>Parler est-ce le contraire d&#039;agir?</title>
		<link>http://www.philolog.fr/parler-est-ce-le-contraire-dagir/</link>
		<comments>http://www.philolog.fr/parler-est-ce-le-contraire-dagir/#comments</comments>
		<pubDate>Mon, 18 May 2009 04:32:56 +0000</pubDate>
		<dc:creator>Simone MANON</dc:creator>
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		<description><![CDATA[       Méthode : On analyse les termes de l&#8217;énoncé au brouillon afin de pouvoir élaborer l&#8217;introduction (dont on sait qu&#8217;elle formule avec précision la problématique).   Travail préparatoire :   1)      Analyse de la notion de parole :      Parler consiste à articuler des sons afin de faire entendre quelque chose à quelqu&#8217;un. La parole [...]
Autour de ce Sujet :<ol>
<li><a href='http://www.philolog.fr/peut-on-parler-de-langage-animal/' rel='bookmark' title='Peut-on parler de langage animal?'>Peut-on parler de langage animal?</a></li>
</ol>]]></description>
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		<title>Descartes et la question du langage.</title>
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		<pubDate>Thu, 23 Apr 2009 04:38:37 +0000</pubDate>
		<dc:creator>Simone MANON</dc:creator>
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		<description><![CDATA[      « Mais la principale raison, selon moi, qui peut nous persuader que les bêtes sont privées de raison, est que, bien que parmi celles d&#8217;une même espèce les unes soient plus parfaites que les autres, comme dans les hommes, ce qui se remarque particulièrement dans les chevaux et dans les chiens, dont les uns [...]
Autour de ce Sujet :<ol>
<li><a href='http://www.philolog.fr/presentation-du-chapitre-xi-le-langage/' rel='bookmark' title='Présentation du chapitre XI : le langage.'>Présentation du chapitre XI : le langage.</a></li>
<li><a href='http://www.philolog.fr/peut-on-parler-de-langage-animal/' rel='bookmark' title='Peut-on parler de langage animal?'>Peut-on parler de langage animal?</a></li>
<li><a href='http://www.philolog.fr/le-langage/' rel='bookmark' title='Le langage.'>Le langage.</a></li>
</ol>]]></description>
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		<title>Le langage est-il un simple instrument de la pensée?</title>
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		<pubDate>Tue, 21 Apr 2009 12:58:04 +0000</pubDate>
		<dc:creator>Simone MANON</dc:creator>
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		<description><![CDATA[      Introduction :     Un instrument ou un outil est un moyen dont un usager se sert pour accomplir une fonction.    Le technicien met au point l&#8217;outil, existe extérieurement à lui et le manipule à son gré. La question est de savoir si l&#8217;on peut penser ainsi les rapports de la pensée et [...]
Autour de ce Sujet :<ol>
<li><a href='http://www.philolog.fr/comment-concevoir-les-rapports-de-la-pensee-et-du-langage/' rel='bookmark' title='Comment concevoir les rapports de la pensée et du langage?'>Comment concevoir les rapports de la pensée et du langage?</a></li>
<li><a href='http://www.philolog.fr/le-langage/' rel='bookmark' title='Le langage.'>Le langage.</a></li>
<li><a href='http://www.philolog.fr/lart-est-il-langage-hegel/' rel='bookmark' title='L&#039;art est-il langage?  Hegel.'>L&#039;art est-il langage?  Hegel.</a></li>
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		<title>Le mot et la chose. Gabriel Charles, Abbé de LATTAIGNANT.</title>
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		<pubDate>Thu, 16 Apr 2009 06:27:33 +0000</pubDate>
		<dc:creator>Simone MANON</dc:creator>
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		<description><![CDATA[    Le mot et la chose   Madame quel est votre mot Et sur le mot et sur la chose On vous a dit souvent le mot On vous a fait souvent la chose  Ainsi de la chose et du mot Vous pouvez dire quelque chose Et je gagerais que le mot Vous plaît [...]
Autour de ce Sujet :<ol>
<li><a href='http://www.philolog.fr/letat-est-il-autre-chose-quune-bande-de-brigands-assuree-de-son-impunite/' rel='bookmark' title='L&#039;Etat est-il autre chose qu&#039;une bande de brigands assurée de son impunité?'>L&#039;Etat est-il autre chose qu&#039;une bande de brigands assurée de son impunité?</a></li>
<li><a href='http://www.philolog.fr/pour-etre-heureux-il-faut-chercher-autre-chose-que-le-bonheur/' rel='bookmark' title='&quot;Pour être heureux, il faut chercher autre chose que le bonheur.&quot;'>&quot;Pour être heureux, il faut chercher autre chose que le bonheur.&quot;</a></li>
<li><a href='http://www.philolog.fr/le-bon-sens-est-la-chose-du-monde-la-mieux-partagee-descartes/' rel='bookmark' title='&quot;Le bon sens est la chose du monde la mieux partagée&quot; Descartes.'>&quot;Le bon sens est la chose du monde la mieux partagée&quot; Descartes.</a></li>
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		<title>Suffit-il de communiquer pour dialoguer?</title>
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		<pubDate>Mon, 07 Apr 2008 04:37:40 +0000</pubDate>
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		<description><![CDATA[       &#160;&#187;Je vous entends&#160;&#187; a deux sens : Un sens physique, auditif,   Un sens mental lui-même double : « je vous comprends » ; « je suis d&#8217;accord ».   La situation où un message passe entre deux personnes a ainsi deux pôles : soit le voyage du message informatif (au sens de l&#8217;informatique), soit la compréhension mutuelle.   La question [...]
Autour de ce Sujet :<ol>
<li><a href='http://www.philolog.fr/suffit-il-detre-certain-pour-etre-dans-le-vrai/' rel='bookmark' title='Suffit-il d&#039;être certain pour être dans le vrai?'>Suffit-il d&#039;être certain pour être dans le vrai?</a></li>
<li><a href='http://www.philolog.fr/est-ce-un-devoir-pour-lhomme-detre-cultive/' rel='bookmark' title='Est-ce un devoir pour l&#039;homme d&#039;être cultivé?'>Est-ce un devoir pour l&#039;homme d&#039;être cultivé?</a></li>
<li><a href='http://www.philolog.fr/faut-il-etre-vertueux-pour-etre-heureux/' rel='bookmark' title='Faut-il être vertueux pour être heureux?'>Faut-il être vertueux pour être heureux?</a></li>
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		<title>Quelle est l&#039;origine des langues? Rousseau</title>
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		<pubDate>Thu, 03 Apr 2008 04:36:23 +0000</pubDate>
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		<description><![CDATA[      &#171;&#160;Il est donc à croire que les besoins dictèrent les premiers gestes, et que les passions arrachèrent les premières voix. Et, suivant avec ces distinctions la trace des faits, peut-être faudrait-il raisonner sur 1&#8242;origine des langues tout autrement qu&#8217;on a fait jusqu&#8217;ici. Le génie des langues orientales, les plus anciennes qui nous soient [...]
Autour de ce Sujet :<ol>
<li><a href='http://www.philolog.fr/quelle-pratique-de-la-parole-implique-lesprit-philosophique/' rel='bookmark' title='Quelle pratique de la parole implique l&#8217;esprit philosophique?'>Quelle pratique de la parole implique l&#8217;esprit philosophique?</a></li>
<li><a href='http://www.philolog.fr/rousseau-desir-et-sagesse-la-route-du-bonheur/' rel='bookmark' title='Rousseau. Désir et sagesse. La route du bonheur.'>Rousseau. Désir et sagesse. La route du bonheur.</a></li>
<li><a href='http://www.philolog.fr/la-perfectibilite-rousseau/' rel='bookmark' title='La perfectibilité. Rousseau.'>La perfectibilité. Rousseau.</a></li>
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		<title>Peut-on parler de langage animal?</title>
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		<pubDate>Wed, 02 Apr 2008 04:39:35 +0000</pubDate>
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		<description><![CDATA[     A quelles conditions y a-t-il sens à dire qu&#8217;on se trouve en présence d&#8217;un langage ? Il semble que deux propriétés doivent s&#8217;y réaliser, deux propriétés solidaires l&#8217;une de l&#8217;autre. D&#8217;une part la symbolisation, d&#8217;autre part la communication.     La question est de savoir si c&#8217;est le cas dans les conduites animales.   On a [...]
Autour de ce Sujet :<ol>
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</ol>]]></description>
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