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	<title>PhiloLog &#187; Chapitre VI &#8211; Nature-Culture.</title>
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		<title>Ennui et sociabilité. Schopenhauer.</title>
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		<pubDate>Thu, 05 Jan 2012 15:30:02 +0000</pubDate>
		<dc:creator>Simone MANON</dc:creator>
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		<description><![CDATA[  «  Par une froide journée d&#8217;hiver, un troupeau de porcs-épics s&#8217;était mis en groupe serré pour se garantir mutuellement contre la gelée par leur propre chaleur. Mais tout aussitôt ils ressentirent les atteintes de leurs piquants, ce qui les fit s&#8217;éloigner les uns des autres. Quand le besoin de se chauffer les eut rapprochés [...]]]></description>
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		<title>Notre humanité. D&#8217;Aristote aux neurosciences. Francis Wolff.</title>
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		<pubDate>Thu, 20 Oct 2011 06:17:42 +0000</pubDate>
		<dc:creator>Simone MANON</dc:creator>
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		<description><![CDATA[      Désir de rendre hommage à un grand professeur… Comment dire le bonheur de redevenir élève sur des questions et des auteurs avec lesquels on a pourtant la plus grande familiarité ? C’est la réussite du dernier livre de Francis Wolff. Précieux outil de connaissances pour ceux qui n’ont pas lu les grands auteurs  et [...]
Autour de ce Sujet :<ol>
<li><a href='http://www.philolog.fr/le-temps-est-il-notre-ennemi-ou-notre-allie/' rel='bookmark' title='Le temps est-il notre ennemi ou notre allié?'>Le temps est-il notre ennemi ou notre allié?</a></li>
<li><a href='http://www.philolog.fr/lhomme-est-par-nature-un-animal-politique-aristote/' rel='bookmark' title='L&#039;homme est par nature un animal politique. Aristote'>L&#039;homme est par nature un animal politique. Aristote</a></li>
</ol>]]></description>
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		<title>L&#8217;hymne à l&#8217;homme. Sophocle.</title>
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		<pubDate>Mon, 13 Sep 2010 07:22:52 +0000</pubDate>
		<dc:creator>Simone MANON</dc:creator>
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		<description><![CDATA[    LE CHOEUR :    « Il est bien des merveilles en ce monde, il n’en est pas de plus grande que l’homme.    Il est l’être qui sait traverser la mer grise, à l’heure où soufflent le vent du Sud et ses orages, et qui va son chemin au milieu des abîmes que lui ouvrent [...]]]></description>
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		<title>Le mythe de Prométhée. Commentaire détaillé.</title>
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		<pubDate>Wed, 08 Sep 2010 04:32:25 +0000</pubDate>
		<dc:creator>Simone MANON</dc:creator>
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		<description><![CDATA[        Les statistiques concernant la fréquentation de mon site montrent que la page consacrée au mythe de Prométhée est très consultée. Or je n&#8217;ai pas commenté ce mythe de manière détaillée. Souci de faire court conformément aux exigences de ce média et de la difficulté de certains élèves à suivre les approfondissements. On [...]
Autour de ce Sujet :<ol>
<li><a href='http://www.philolog.fr/le-mythe-de-promethee/' rel='bookmark' title='Le mythe de Prométhée.'>Le mythe de Prométhée.</a></li>
<li><a href='http://www.philolog.fr/le-mythe-de-landrogyne-commentaire/' rel='bookmark' title='Le mythe de l&#8217;androgyne. Commentaire.'>Le mythe de l&#8217;androgyne. Commentaire.</a></li>
<li><a href='http://www.philolog.fr/pascal-entretien-avec-m-de-saci-1655-texte-et-commentaire/' rel='bookmark' title='Pascal. Entretien avec M. de Saci. 1655. Texte et commentaire.'>Pascal. Entretien avec M. de Saci. 1655. Texte et commentaire.</a></li>
</ol>]]></description>
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		<title>Kant: la destination de l&#8217;être doté d&#8217;une raison et d&#8217;une main.</title>
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		<pubDate>Wed, 03 Mar 2010 05:45:24 +0000</pubDate>
		<dc:creator>Simone MANON</dc:creator>
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		<description><![CDATA[         « La nature a voulu que l’homme tire entièrement de lui-même tout ce qui dépasse l’agencement mécanique de son existence animale et qu’il ne participe à aucun autre bonheur ou à aucune autre perfection que ceux qu’il s’est créés lui-même, libre de l’instinct, par sa propre raison. La nature, en effet, ne fait [...]
Autour de ce Sujet :<ol>
<li><a href='http://www.philolog.fr/aristote-la-main-et-lintelligence/' rel='bookmark' title='Aristote. La main et l&#8217;intelligence.'>Aristote. La main et l&#8217;intelligence.</a></li>
<li><a href='http://www.philolog.fr/la-tentation-de-la-misologie/' rel='bookmark' title='La tentation de la misologie. Kant.'>La tentation de la misologie. Kant.</a></li>
<li><a href='http://www.philolog.fr/determinisme-et-liberte-kant/' rel='bookmark' title='Déterminisme et liberté. Kant.'>Déterminisme et liberté. Kant.</a></li>
</ol>]]></description>
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		<title>La main: organe du possible et de la certitude positive. Valéry.</title>
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		<pubDate>Sat, 13 Feb 2010 06:50:33 +0000</pubDate>
		<dc:creator>Simone MANON</dc:creator>
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		<description><![CDATA[        « Le nom même de votre profession, Messieurs, met ce faire en évidence, car Faire est le propre de la main. La vôtre, experte en coupes et en sutures, n’est pas moins habile et instruite à lire, de la pulpe de sa paume et de ses doigts, les textes tégumentaires, qui vous deviennent [...]
Autour de ce Sujet :<ol>
<li><a href='http://www.philolog.fr/aristote-la-main-et-lintelligence/' rel='bookmark' title='Aristote. La main et l&#8217;intelligence.'>Aristote. La main et l&#8217;intelligence.</a></li>
<li><a href='http://www.philolog.fr/kant-la-destination-de-letre-dote-dune-raison-et-dune-main/' rel='bookmark' title='Kant: la destination de l&#8217;être doté d&#8217;une raison et d&#8217;une main.'>Kant: la destination de l&#8217;être doté d&#8217;une raison et d&#8217;une main.</a></li>
<li><a href='http://www.philolog.fr/le-probleme-des-musees-valery/' rel='bookmark' title='Le problème des musées. Valéry.'>Le problème des musées. Valéry.</a></li>
</ol>]]></description>
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		<title>Aristote. La main et l&#8217;intelligence.</title>
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		<pubDate>Fri, 12 Feb 2010 05:39:18 +0000</pubDate>
		<dc:creator>Simone MANON</dc:creator>
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		<description><![CDATA[    « Linné et Cuvier ont été mes deux divinités mais ce sont de simples écoliers en comparaison du vieil Aristote » Darwin. Lettre à William Ogle. 22 février 1882.     « (&#8230;) Anaxagore prétend que c&#8217;est parce qu&#8217;il a des mains que l&#8217;homme est le plus intelligent des animaux. Ce qui est rationnel, plutôt, [...]
Autour de ce Sujet :<ol>
<li><a href='http://www.philolog.fr/kant-la-destination-de-letre-dote-dune-raison-et-dune-main/' rel='bookmark' title='Kant: la destination de l&#8217;être doté d&#8217;une raison et d&#8217;une main.'>Kant: la destination de l&#8217;être doté d&#8217;une raison et d&#8217;une main.</a></li>
<li><a href='http://www.philolog.fr/la-main-organe-du-possible-et-de-la-certitude-positive-valery/' rel='bookmark' title='La main: organe du possible et de la certitude positive. Valéry.'>La main: organe du possible et de la certitude positive. Valéry.</a></li>
<li><a href='http://www.philolog.fr/lhomme-est-par-nature-un-animal-politique-aristote/' rel='bookmark' title='L&#039;homme est par nature un animal politique. Aristote'>L&#039;homme est par nature un animal politique. Aristote</a></li>
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		<title>Le philistinisme cultivé.</title>
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		<pubDate>Mon, 23 Feb 2009 05:36:36 +0000</pubDate>
		<dc:creator>Simone MANON</dc:creator>
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		<description><![CDATA[    On distingue les époques et si certaines ont brillé par une grande culture, par la vitalité des échanges de biens et d&#8217;idées, par les grandes œuvres que la liberté d&#8217;esprit de leurs créateurs ont apportées au patrimoine de l&#8217;humanité, d&#8217;autres ont stagné dans certaines formes d&#8217;obscurantisme, de fermeture et de servitude.         [...]
Autour de ce Sujet :<ol>
<li><a href='http://www.philolog.fr/est-ce-un-devoir-pour-lhomme-detre-cultive/' rel='bookmark' title='Est-ce un devoir pour l&#039;homme d&#039;être cultivé?'>Est-ce un devoir pour l&#039;homme d&#039;être cultivé?</a></li>
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		<title>Est-ce un devoir pour l&#039;homme d&#039;être cultivé?</title>
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		<pubDate>Thu, 19 Feb 2009 08:07:50 +0000</pubDate>
		<dc:creator>Simone MANON</dc:creator>
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		<description><![CDATA[          « Etre cultivé » est le résultat d&#8217;un processus par lequel à force d&#8216;instruction et d&#8217;éducation, de socialisation et d&#8217;humanisation, un individu donne à voir un visage de l&#8217;humain que caricature au contraire celui que l&#8217;on qualifie d&#8216;inculte, de barbare ou de sauvage. La culture est « la promotion de l&#8217;humanité dans le monde et [...]
Autour de ce Sujet :<ol>
<li><a href='http://www.philolog.fr/le-philistinisme-cultive/' rel='bookmark' title='Le philistinisme cultivé.'>Le philistinisme cultivé.</a></li>
<li><a href='http://www.philolog.fr/est-ce-un-devoir-de-rechercher-le-bonheur/' rel='bookmark' title='Est-ce un devoir de rechercher le bonheur?'>Est-ce un devoir de rechercher le bonheur?</a></li>
<li><a href='http://www.philolog.fr/obligation-ou-devoir/' rel='bookmark' title='Obligation ou devoir.'>Obligation ou devoir.</a></li>
</ol>]]></description>
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		<title>La plasticité, principe de la dignité humaine. Pic de la Mirandole.</title>
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		<pubDate>Tue, 10 Feb 2009 15:13:51 +0000</pubDate>
		<dc:creator>Simone MANON</dc:creator>
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		<description><![CDATA[    « Le parfait artisan décida finalement qu&#8217;à celui à qui il ne pouvait rien donner en propre serait commun tout ce qui avait été le propre de chaque créature. Il prit donc l&#8217;homme, cette œuvre à l&#8217;image indistincte, et l&#8217;ayant placé au milieu du monde, il lui parla ainsi : « Je ne t&#8217;ai donné [...]
Autour de ce Sujet :<ol>
<li><a href='http://www.philolog.fr/dignite-humaine-le-plus-flou-des-concepts-olivier-cayla/' rel='bookmark' title='Dignité humaine: le plus flou des concepts. Olivier CAYLA'>Dignité humaine: le plus flou des concepts. Olivier CAYLA</a></li>
<li><a href='http://www.philolog.fr/enigmatique-nature-humaine/' rel='bookmark' title='Enigmatique nature humaine.'>Enigmatique nature humaine.</a></li>
<li><a href='http://www.philolog.fr/faut-il-se-mefier-de-lidee-de-nature-humaine/' rel='bookmark' title='Faut-il se méfier de l&#039;idée de nature humaine?'>Faut-il se méfier de l&#039;idée de nature humaine?</a></li>
</ol>]]></description>
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