Qu’est-ce que la philosophie?
Je n’ai jamais rien trouvé de mieux pour rendre intelligible le sens de l’aventure philosophique que de méditer le célèbre texte platonicien : l’allégorie de la caverne (Extrait de La République.) Il nous permet de comprendre ce que penser veut dire et pourquoi il est urgent d’initier l’effort de penser.
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Posté dans Chapitre I - La philosophie. sur 12 sept 2007
Comme l’écrit J Brunschwig Socrate est paré aux yeux de la philosophie de toutes les vertus sacrales du totem.
Il appartient inséparablement à l’histoire et au mythe de l’esprit :
-A l’histoire puisque selon l’usage on appelle présocratiques les penseurs antérieurs à Socrate. (Anaxagore, Anaximène, Pythagore, Empédocle, Héraclite, Parménide etc.)
Les préoccupations de ces derniers sont essentiellement [...]
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Posté dans Chapitre I - La philosophie. sur 12 sept 2007
« Si mon âme était d’or, Calliclès, ne crois-tu pas que je serais bien aise de trouver une de ces pierres avec lesquelles on éprouve l’or, la meilleure pour en approcher mon âme, de façon que si elle me confirmait que mon âme a été bien soignée, je fusse assuré que je suis en bon état [...]
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Maintenant représente toi de la façon que voici l’état de notre nature relativement à l’instruction et à l’ignorance.
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Structure du texte. Elle a pour fonction de figurer par le moyen d’images, par la description de situations, de mouvements s’opérant entre des espaces une certaine idée de la philosophie. Cette idée est l’idée platonicienne de philosophie.
L’allégorie se divise en trois parties.
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Posté dans Chapitre I - La philosophie. sur 12 sept 2007
Cf. Texte. Cf. Explication.
Il ne va pas de soi de faire entendre ce que Platon signifie par la célèbre image de la caverne et dès qu’il s’agit de prendre au sérieux la signification, les résistances se font jour.
Nulle évidence en effet dans cette manière d’opposer un monde d’obscurité et un monde de lumière, tant [...]
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Posté dans Chapitre I - La philosophie. sur 12 sept 2007
Cf. Texte. Cf. Explication.
Platon nous apprend, dans l’allégorie de la caverne, que nous sommes prisonniers d’une demeure obscure, close et souterraine. La caverne, avons-nous vu dans le cours précédent, est la métaphore de l’ignorance, de la servitude, d’une vie indigne d’un être spirituel pour autant qu’il oublie les exigences de l’âme au profit des besoins [...]
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Platon distingue dans l’allégorie de la caverne, deux types de connaissance : La connaissance sensible ou doxique et la connaissance intelligible. Nous traduisons le terme grec doxa par opinion.
PB : Qu’est-ce qu’une opinion ?
On entend par là, une affirmation n’ayant pas été soumise à un examen critique. Elle est reçue pour vraie sans que l’esprit se soit préoccupé [...]
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Posté dans Chapitre I - La philosophie. sur 18 sept 2007
Dans la Critique de la faculté de juger 1790 (Vrin page 127.128) Kant énonce trois maximes que tout homme doit respecter pour penser vraiment :
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Si l’on prend acte de la « rollersmania », du triomphe contemporain de ce que Philippe Muray appelle « homo festivus » infiniment occupé à s’exhiber dans les gay-pride, techno-parade et autres fêtes qui sont en passe de constituer l’essentiel du calendrier, on se dit que l’âge des trottinettes et des cours de récréation, c’est-à-dire de l’enfance est moins [...]
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